如果是朝廷选教习，天然是非大儒不选。但是对李牧来讲，大儒他是不会选的，且不说这些人的思惟固执，改革不易、就单说他们的年纪，就已经分歧适李牧的要求了。
以是，下一个雅集他就没去，让等候跟他‘battle’的人们扑了个空。也让一些认同他的谈吐的人，很有些绝望，以为他还是怂了。
他没发怒，也不是因为不活力，而是他晓得，他辩不过李牧。与其自取其辱，还不如就先别出声了，看看后续如何。
“回陛下的话，太子比来除了读书以外，就是代理外务府的大小事情，每日都忙到深夜才歇息。”
李言的能言善辩，让质疑他的人全数铩羽而归。一众亲身了局的大儒，全都灰头土脸地溜走了。而此时，找上来的不夫君和东厂的番子，也终究肯定了，这个李言就是李牧，并且把‘李言’的统统谈吐，都誊写下来，送到了长安城，供李世民阅览。
“二是不能‘两耳不闻窗外事’。读书作文只求著讲章墨卷，就算能写出再富丽工致的文章，对家国身心也无毫毛补益。这类只晓得读死书、死读书的书白痴对国度的祸害，乃至比上一类人风险还大！”
半个时候后，高公公又返返来，神采有些奇特，李世民看到他的模样，道：“如何了？”
世民气中气急，但也没人敢说话，因为他们都读过李牧‘写’出来的诗，晓得他有这个气力能做到。
高公公不料外李世民的决定，应了一声，便退下去安排了。
比及再下一个雅集，李牧有了空的时候，人就没有那么多了。但他也不介怀，本来他也没有太把这件事当回事，他讲这些，与其说是要传道，不如说是一种实验或者摸索，他要看看人们对事物的认知，变动起来的难度如何。
“诸位能够也传闻了，比来白鹿雅集呈现了一个狂人，颁发了很多有悖于贤人谈吐的观点，此人名叫李言。”只听李牧声音宏亮，开门见山，字字发聩道：“说不相瞒，这位李言，恰是本侯。”
其他的俊才们，静悄悄的立在台阶下，看着笔矗立在台阶上的李牧，心中忐忑，不知这位传奇的侯爷，双榜的状元明天会颁发如何的高论。
这是一段关于‘仁’的阐述，有人质疑‘李言’，说，你质疑论语，质疑贤人典范，质疑这个，质疑阿谁，那么在你的眼里，贤德之人到底应当是一个甚么样的标准？
写完了这句话，李牧没有停下，一边写一边说道：“本侯明天有兴趣，想多跟诸位参议一番。诸位都是做学问的里手，本日本侯便出一个策论，大师一起写一道文章，写得好的，本侯出资刊印成册，不知诸位可有闲情啊！”
本日，刚好送来了新的。李世民接过来，主动忽视了李牧跟人杠精的部分，俄然面前一亮，神采也变得端庄起来。
高公公道想说，这是小人才会说的话。但是话到嘴边却没敢说，说这回的人，最有能够的，也就那么几小我。此中最最有能够的，便是长孙无忌和袁天罡，如果袁天罡到还好，但如果长孙无忌，他可获咎不起国舅爷。
但愿不是想的那样吧，高公公如是想到。
李牧本来是随性而为的一个行动，但是他没有想到，带来的结果竟然如此庞大。他的这一番正理邪说，在第二天，就传到了长安城，引发了国子监，弘文馆，崇文馆统统教习们的气愤，特别是孔颖达的徒子徒孙们，肯不得操刀来把‘李言’杀了，以治他不敬贤人之罪。但是出人料想的，最应当活力的孔颖达，却没有表示得特别气愤，固然他的神采也极其丢脸，但毕竟没有发作出来。
李世民会在临睡之前，把李牧的这些谈吐，当作睡前读物来看。有一些，他认同的，会做上标记。而不认同的，他也不会活力或者暴怒，而是会一笑置之，让高公公存档放起来。