倒是转眼间，李世民已装出一副笑容，大声地说了一些祝贺新人百年好合，早生贵子的吉利话，其他的礼节有别的的司仪在一旁喊着，李世民却已经回身回到座上了。
族长亲身主持，一大套礼节，李业诩像个木偶一样任人摆布。而郑仁泰这个大舅子，一点都分歧情本身的顶头下属，咧着大嘴在一旁傻傻地笑着。
正不知请谁间，李恪却自告奋勇地要来给李业诩当傧相。
接着伉俪对拜，倒是女的先拜，男方回礼…接着另有很多礼数…
到了前厅，正上首坐的的鲜明是李世民，边上是李靖，看到新人们出去，两人都摆出一副正襟端坐的模样。
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新人叩拜父母，长辈，另有李世民这个天子兼主婚人。郑燕唤公婆，奉上了脯茶等物。
李府过来迎新的人点起蜡烛，而郑府的人随即灭掉蜡烛。
李业诩骑上马，喜庆的鼓乐顿时响起来，一些仪仗也跟在前面，保持次序的金衙卫兵士们尽力挤出一条路来让李业诩一行人通过。
有李府的女眷过来在车驾下垫着红色的毡褥。
李靖的大名在全部大唐都已经成了豪杰的代名词，作为李靖孙儿的李业诩，早间也以一首尽是男儿豪气的《出塞曲》声震长安，几个月前，更是率军一战安定斛薛的兵变，坊间一向被人津津乐道。但大多数人却只闻其名，没见过其面。将门虎子现在要结婚，有太多猎奇者想来一睹风采，乃至把李府前面都挤的水泄不通了。
李府门外街上看热烈的人都不见了踪迹，取而代之的是很多宫中的禁卫扼守着，这么大的场面，应当是李世民这个主婚人来了。
婚礼过程按周礼分为六个阶段，称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。最首要的一环，就是奠雁。在按六礼而行的婚姻中，除了纳征以外，其他五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。
一通折腾下来，李业诩和李恪本就长的一副帅的让人妒嫉的脸，却被府上的人画成惨不忍睹，粉底、胭脂都往脸上敷，李业诩的母亲王氏更是亲身上场，为本身的儿子扮装。
一群人拱着顾业诩和郑燕来到前厅，又是一通大礼，叩拜了郑燕的父母，及郑氏族人。
往府门外一看，李业诩和李恪都被吓了一跳，府外街上，人隐士海，都是看热烈的人。
迎亲的车驾到达李府，门口已经有很多人在驱逐了!
纳采是男方向女刚正式求婚的第一步。雁为候鸟，秋南飞而春北归，来去有定时，从无失期，以此来作为男女两边信守不渝的意味，且妃耦牢固，一只亡，另一只不再择偶；前人以为，雁南往北来顺乎阴阳，妃耦牢固符合义礼，婚姻以雁为礼，意味阴阳和顺，也意味新娘的忠贞埋头。又取雁飞成行，止成列，以明嫁娶必须长幼有序，不能超越的意义。
大伙脸上都是一副寂然的神采，因为有李世民这个天子在，有些严峻。
得找小我问问清楚，只是眼下仿佛分歧适，现在甚么都不管，先把老婆娶回家再说。
但迎娶老婆的事如何能够让人代庖？那是必然要本身去的，这么个美人儿总不能让别人代娶，如果如许的话估计郑大美人直接提枪杀上门来了。
贞观五年八月初三，这天对李业诩来讲是个非常特别的日子，他要结婚了。
祭奠活动结束，恰是出门的时候，于堂前北面辞了祖父母、父母及族中父老，率一众迎亲人走出府门。