在挽士们沉痛哀歌的同时，李泌亲身斟酒，然后将酒杯，高举过甚顶，缓缓降下，洒在地上，以祭奠李倓的英魂。
惠文太子（岐王李隆范）、惠宣太子（薛王李隆业）等，莫非有齐王如许的大力为国的功绩吗？
在元载、王缙、杜鸿渐等三位宰相中，又以宰相王缙，对佛教教义的信奉尤笃。
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“先生啊：
景命不融，早从厚穸，嫡亲之爱，震惕良深。
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不料，方才走到西京长安的城门时，运送李倓棺柩的灵车轮毂，俄然破坏，不能够转动，没法前行了。
故居从代邸，新陇入文园。
流涕追封，昨于东海，顷加表饰，未极哀荣。
与李泌重新提及弟弟建宁王李倓，当年被李辅国等奸佞毒害致死的旧事，李豫内心就非常哀痛。
君臣两人，哀号很久，沉浸在哀思当中，一时没有话语。
边塞，吐蕃王国、党项部落等蛮族军队，不竭地蚕食、入侵大唐帝国的西部国土，扰乱和威胁着唐王朝边疆的安宁；
君臣议论起运送李倓棺柩的灵车轮毂，俄然破坏不能转动之事，回想起兄弟间的旧事，李豫、李泌再次泫但是泣。
李豫懊丧不已，只好装聋作哑，淡然置之，干脆放开本身的手脚，让宰相元载、与寺人行内侍监鱼朝恩等亲信们，去措置朝廷政事，讯断朝廷大事，不肯把朝廷的安危，边陲的危急，藩镇的放肆，放在本身心上。
陛下以为，边塞取胜，敌军从边塞撤退，是神佛保佑的成果，以为都是和尚们念佛礼佛的功绩，大肆犒赏僧侣和尚，赐赉主持法事的和尚高僧们以丰富的礼品，。
处所，藩镇节度使们，更加肆无顾忌，更加目无朝廷，喜好肆意妄为，应战朝廷权威。
李豫流着泪叮咛李泌道。
故齐王赠承天天子挽歌
当初，朕对元爱卿、王爱卿、杜爱卿等，痴迷佛事，一心向佛，还不觉得然。
但是终究，楚王刘英的成果如何呢？楚王刘英却终究因为信佛礼佛，听信信徒所言，不满足于本身的藩王职位，试图谋反，而身首异处，家国幻灭。
火线的将士们，在边塞苦苦地死守，流血流汗，摈除盗贼，立下大功。
厥后，李豫前后下旨，任用元载、王缙、杜鸿渐等人，接踵担负大唐宰相。
臣只传闻，现在的朝中大臣，山野百姓，都对陛下崇信神佛，荒废国事，怠于政务，大有贰言。
上行下效，相互效仿，礼佛佞佛成风，风险不轻。
说着说着，李豫禁不住大哭了起来。
的确如元相公所言。我们大唐帝国的绵绵鸿运，没有佛的护佑，没有先人的积善，如何能够持续至今呢？”
长此以往，朝廷高低的大臣官吏，军队将士，以及天下百姓，必然大回礼佛佞佛思潮影响，构成好逸恶劳、听天由命、不思进取的卑劣民风。
李泌建议李豫道。
当初，齐王还是建宁王之时，是他第一个发起先帝，北上灵武，终究成绩了复兴帝国的大业。
如许的财产分派机制，如何能让这些兢兢业业事情的官吏百姓，内心均衡呢？
无题
李豫听了，神采阴沉，表情越来越不悦。见李泌对礼佛如此否定，李豫终究忍不住了，当即不客气地辩驳李泌道：
“看模样，陛下内心，已经对我的离经叛道，非议礼佛崇佛，很不欢畅了。陛下并不认同我的观点啊！
李泌很清楚，开初李豫作为一国之君，晓得以国事为重，对斋戒祭奠、文娱吃苦等，适可而止，有所节制。
朝中，元载、王缙、杜鸿渐等宰相大臣，也与一国之君李豫，有了更多的政见分歧。以元载为首的宰相们，为了把持朝政，与行内侍监鱼朝恩等寺人的表里勾搭，也更加紧密。