善行法师心中暗喜，实际上龙翔寺虽说陈旧，但并不至于破坏到如此境地。前几日他得知寺庙要被李诚中征用后，赶紧号令阖寺僧侣对寺庙停止了加工再建，只不过这类加工再建是往破坏处折腾，而不是端庄意义上的补葺，屋瓦摘掉一些、敲碎一些，立柱雕栏抹上黑灰，院墙残破处将缺口加大，等等等等，不一而同，其目标就在于等候李诚中明天本身提出来的这句话。
李诚中一笑，只听这一句话，便可晓得这位善行大师除了梵学高深外，世俗相处也是个极高超的。当下也不废话，直接道：“提及来，龙翔寺也是营州第一的古刹，但我观贵寺屋瓦有些破坏，佛像剥离退色，院墙也残了几处，如何不好生补葺一番？”
最后，当参谋轨制建立起来后，一支军队实际上已经摆脱了对带兵军官的人身凭借，对于兵士而言，他的军饷、粮食、职级报酬等题目已经与带兵军官完整脱钩，在升迁、考功、嘉奖、练习等方面也并不由带兵军官完整说了算，如许的兵士不再完整依靠于带兵军官，他们的尽忠工具已经过对小我而转化为了对军队本身这个个人。
龙翔寺长年香火不竭，就算是战乱年间，不管是汉人也好、奚人也罢，亦或是契丹人，都对这座寺庙礼敬有加。可这几日，龙翔寺却闭上了便利之门。不但龙翔寺，究竟上三条进入和龙山的山道都被营州军中营护军都封闭了起来，不准外人私行进入。
当然，参谋轨制需求大量接管过正规练习的专业军官，这些军官属于军中文职，所要求的职业素养高于浅显兵士。目前三司的参谋职员还很少，需求不竭发掘人才来充分这支抢先这个期间上千年的特别个人。但仅以目前环境而言，李诚中的总部三司已经创建，固然开首比较操心，但慢慢走上正轨后，便让他摆脱了很多。
在战役军队之上设立职业的参谋本部，以大量职业参谋军官的个人合作来代替主将小我的谋算，是近当代军队和当代军队的又一首要辨别。与当代军队比拟，其底子辨别在于，这类轨制下，参谋军官的权力获得了明白，其职责获得了细化。就是这么一点辨别，将传统意义上的谋士和策士窜改成了职业军事参谋。让军务便得更加专业、更加详确，能够供应给主将的参考信息更加完美和丰富。同时，参谋们还将大量反复性、平常性、规律性的军队行动从主将的身上剥离下来，在理顺了军队烦琐而狼籍的事件同时，让主将能够将精力更多的投入到决策和衡量中，极大进步了军队的团体效力。
善行心道戏肉终究来了，忙问：“将军固然说就是，但有所命，无敢不从。”
实在善行也模糊猜想到了李诚中的筹算，但他既不敢问，又不想说，偶然候揣着明白当胡涂不失为一个极好的处世之道。
李诚入耳罢，道：“大师佛理通彻，讲得极好。”
遵循小凌河作战打算，营州军全军以和龙山为假想前提，在山中展开为期半月的摹拟作战练习，而龙翔寺，则成为营州军战役批示部的临时驻地。按照总部虞候司行人处的考查，和龙山中的环境与小凌河道域松岭河谷地区类似，是以，虞候司制定了包含山地行军、埋没潜行、趟涉河水、山丘攻防、交叉设伏等多个科目，实际上，这些练习科目标设定主如果由李诚中完成，虞候司对设定停止了细化和调剂，并将之备案，留作将来练习和作战的指导手册。
只听李诚中又道：“详细的细节，自有我部下一个叫高超博的人与大师商讨，还望大师多多支撑，多多共同。”
“也有的，但是化来的香火供奉很少，加上庙产所出，勉强够保持罢了。”善行法师便将近几年外派云游僧侣的环境报告了一遍，特别对远路的艰巨、压服百姓恩赐及寺庙中的贫寒做了重点申明，他辩才极好，描述非常到位，对于寺庙里的账目开支等都理得明显白白，说到难处，不由喟然长叹：“不瞒将军，自打上月起，敝寺僧众已经快揭不开锅了，整日里只能以清粥度日。贫僧忝为方丈，心中有愧啊。”