这还是老李渊第一次对李慕云停止说教，也是他与李慕云第一次会商阶层。
而李渊对于这个题目的观点例非常简朴，面对李慕云的猜疑只要一句话：“六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗。”
“聪明人常常死的都很快，商鞅、东方朔、孙权、诸葛亮……，还要老子再给你举几个例子不。”
而换一个角度再看，生命又是便宜的，为了一餐饭，为了一个包子，又或者只因为一句话，一个生命就会消逝于这个天下。
战俘只是一些在疆场上打了败仗的兵士罢了，就他们小我来讲，实在并没有甚么错，他们只是受命行事，你不能因为他们与本身打过仗就把他们全都给杀了，那叫搏斗不叫胜利。
李慕云咕叽咕叽眨了眨眼睛，无辜的说道：“聪明一点不好吗？”
李渊等人因为汗青范围性的干系，在他们看来，这些战俘如果用来种田，他们吃的根基上与他们劳作种出来的粮食是相称的，如许一来就即是平白在赡养他们，这完整没成心义，以是还不如直接将他们当作仆从，用完死光了事。
李渊虽老，但还没有胡涂，李慕云一说他立即就反应过来为甚么李慕云必然要把这三千人买上来，指着他笑骂道：“本来你小子竟然打着如许的快意算盘，亏你方才还美意义说甚么性命。”
李慕云一边往身上挂阿谁吊坠一边想着，不过在看到陈木那小子想要冒死的目光时，他还是放弃了这个设法。
李渊看着李慕云有些无语，这小子既然已经发明了款项，竟然还同有想到本身是谁，到底应当说他无知好呢，还是无知好呢。
刍狗，就是草扎的狗，在太古期间常常被当作祭品，说来应当近似于明天的花圈。
但是李慕云不一样，他有起码一百种体例能够让这些战俘缔造出超越他们本身百倍的代价，从这一点上来讲，他并不想让这些战俘顿时就死，以是他才会把这些人都买了下来，然后给他们饱吃，给他们衣穿，乃至还给他们发人为。
以是在李慕云看来，如果解除一些民族化的东西，官方合作一定不成以，当然，这类合作起首要解除一些别有用心的人。
“不必了。”李慕云苦笑道：“您老就不能盼我点好的？比如发大财甚么的都能够，别老是死啊死啊的。”
最要命的是，这小子竟然还想把这款项给卖了，也不晓得他脑筋里装的是甚么东西，如果是在其他偏僻一些处所，或许他真的能卖出去，但是在长安城卖这个东西，谁特么敢买？不想活了？
这句话李慕云学过，那是《老子》第五章的内容，于志宁曾经专门的让他背诵过。
这些人已经被李慕云以五千贯的高价买下来了，实际上是属于他的财产，就像我们家里买来的锅碗瓢盆一样。
“因为他们都是外族，非我族类其心必异。”李渊一样扭过甚，看着那些尽力赶工的战俘或者说仆从说道。
因为他就是贤人，那些战俘就是刍狗，对于他来讲，就是祭品。
“有辨别么？”
中原大地五十六个民族五十六朵花，大师开在一个花圃里，也没看出谁如何特别过。
并且不但如此，那些歪果人在中原企业上班的也很多，一样在为中原的经济扶植做着进献，也没看哪家企业把这些歪果人给饿死，乃至不但没把他们饿死，还给吃他们吃的一个个脑满肠肥。
现现在事过境迁，物是人非，关于生命到底是甚么样的题目又再次困扰着李慕云。