高市皇子、葛野王等人先是失落。

今后,这世上再也没有甚么倭国皇室了。

这些人多是大唐的无业游民、无房产田产之人,另有特赦的罪犯、俘虏,并且还装备了一批朝廷官员、衙役。

唐军又追到身前,鸬野赞良、高市皇子、葛野王便筹议着坐船出海,归正海上海岛浩繁,先寻个海岛保住性命再说。

如此以往,倭国要不了多久便会完整汉化...

倭人刚开端还硬刚,厥后发明死伤惨痛,且对唐军形成不了伤害,便想着借助一些无益的地形地貌来偷袭唐军。

唐军行进不久,便赶上了不知死活的倭人军队和百姓策动的所谓玉碎打算。

倭国的出产力本就低下,兵器也掉队,人又矮小,那里经得起枪炮浸礼。

唐军稳扎稳打,还快就攻到了藤原京,鸬野赞良早已获得动静,只好仓促流亡北方。

魏元忠让唐军摆开阵来,直接射杀。

葛野王回到藤原京以后,将与大唐的说话一说出,倭国朝堂上顿时炸了锅。

火线稳定以后,魏元忠稳扎稳打,一起向北,只要碰到抵当便直接搏斗。

不过,魏元忠并不在乎这些,乃至都懒得回应和安慰公众。

李旦早已经想好了管理倭国之策,将倭国的州县重新分别好了,官员们子啊大唐的时候便已经演练过了。

攻打倭国之前,李旦已经交代过了,倭人几次无常,卑鄙无信,只要有不从,格杀勿论。

鸬野赞良的亲儿子叫草壁皇子,皇孙轻是草壁皇子的儿子。

鸬野赞良和满朝臣子非常不测,他们如何也想不明白为甚么大唐不肯意接管倭国的称臣进贡。

倭国国土狭长,贫乏纵深,鸬野赞良被唐军追着一向跑到了最北方,眼看手底下的百姓和军队越来越少,也没有了粮草补给。

魏元忠大喜,也不顾他们的告饶,当时便直接命令,将统统皇室之人全数枪毙,扔到海里喂鱼去了。

在死了无数人以后,惹得天怒人怨,也没能挡住唐军的法度。

魏元忠又命令,统统倭国人必须放弃本来的名字,改随汉姓,遵循汉人风俗起称呼,改习汉人糊口风俗...

不过他很快就收到了来自倭海内部的策动玉碎打算的动静。

鸬野赞良为了保住本身好处,便让高市皇子、葛野王建立了督战队,逼迫着百姓策动玉碎打算,连老者孩童都不放过,只要不从者,便会被督战队杀死,为此又不知有很多苍存亡在了倭国督战队之手。

大唐迁来的人丁当中又都是男人,这些男人便与倭国女人通婚,生下了大唐的子孙后代...

魏元忠占据藤原京以后,便停了下来,清除了火线以后,迎来了大唐的第一批移民。

魏元忠的雄师登岸今后,并不急着进军,而是将大炮枪械粮草全数运登陆以后,在九州建立了一个安定的基地,再向倭国要地进发。

因为倭海内部也有很多审时度势的人,不肯意给皇室卖力,奥妙投奔大唐的,也算是倭奸吧。

倭国主力已失,朝中能臣多治比岛和藤原不比也已经首战便被唐军灭了,倭国没有甚么气力跟大唐对抗了。

烧毁过程当中,这三件所谓的神器,没有表示出任何非常,揭示出涓滴的神力,打碎了神器来自于神的谎话,也突破了倭国皇室是神的传言。

至于草薙剑、八尺琼勾玉、八咫镜这三件号称具有神力的神器,魏元忠则当众烧毁。

鸬野赞良策动了玉碎打算,但是浅显公众见地和听闻了大唐的枪炮气力以后,自知策动抵当只不过是送人头罢了,因而越来越多的人便不肯意再白白送命了。

而没有作战经历的公众上了疆场又都死在了唐军的炮火枪弹之下。

魏元忠则是遵循李旦给他定下的战略,碰到操纵地形伏击的,便直接用炮火犁地,轰死他们。

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