王德孚并没有好高骛远地挑选天下顶级的哲学学术期刊《天下哲学》，也没有挑选国度级的《哲学研讨》与《哲学阐发》，主如果这些核心期刊，对一个名不见经传的大门生投稿的论文，怕考核都懒得考核。
这年初，文史哲能够说是不分炊的，曹旭平传授固然是哲学系传授，但本人却酷好文学，并且喜好本身也写点东西，笔杆子能够说相称不错，他就是那种喜好将“形而上学”融入本身文章的哲学学者，动不动就在文章中歌颂人类的灵魂、自在的意志甚么的。
王德孚感觉，本身在投稿之前，只要去亲身拜访一下曹旭平主任，揭示出他在哲学上的天禀，再仰仗他平时在黉舍中堆集下来的杰出口碑，必定能打动对方。
王德孚不晓得的是，在他想着去拜访曹旭平时，他的名字，却早就已经在曹旭平那边挂上号了。
王德孚看中的哲学学术期刊，就是那本《期间与思潮》，至于为甚么看中它，当然是因为他发明本身黉舍的哲学系系主任，是这份学术期刊的评审员之一，这位系主任的名字，叫做曹旭平，只可惜他并不教大一。
哲学毕竟不似科学那样务实，反而很务虚，能够说主观性也特别强，完整没有一个标准的答案，在如许一种环境下，本人在哲学界的名声、职位，常常就能决定他的学术高度，而在其他范畴的名声，也能反哺哲学界。
就仿佛这个天下也是有《史记》的，但写史记的却不是司马迁，而是司马刚，他的遭受也没司马迁那么惨，他没有蒙受宫刑，但他写的这部《史记》倒是寺人了的作品，启事是他还没写完《史记》，本身就抱病死了，也没人替他续上末端。
以是王德孚现在一点也不架空着名，他但愿本身的名誉越大越好。
没体例，这就是因为名声、资格不敷而至使的，如果他穿超出来，就是学术界的大佬的话，那他搞出甚么哲学巨著，都没人会质疑他，只会对他顶礼膜拜。