但是王德孚去见曹旭平，却并没有遭到甚么礼遇。
没错，这个期间的青楼、倡寮还是存在，是合法的文娱场合，新式文人还是感觉在青楼立名、纵情声色，是一件风骚雅事，只可惜在这个期间，能写出古时水准诗词的新式文人，实在太希少了。
是以，王德孚固然对其单行本的销量不是很等候，但它绝对能够让“伊人密斯”一举成名！
曹旭平倒也不算是新式文人，但他确切喜好狎妓啊，他曾对本身老婆表示——我晓得你对我好我也爱你，但是狎妓我真的改不了。
他的第一篇哲学论文如无不测，必定能够在学术期刊上刊载。
主如果此人固然没有娶姨太太，但是却相称喜好狎妓。
不过如许的论文作品，必定没法像《女性的服从职位》如许的杂文激发一个临时的热点题目，但它却能够一步一步奠定王德孚在哲学界的职位。
《情与性》撇开H描述、哲学切磋，实在也能算是一部水准之上的鸳鸯胡蝶派小说，它的文笔之高、此中的当代诗之出众，足以让浩繁文艺青年为之而沉迷。
这毫无疑问让从连载第三期开端，浅显读者的追读热忱，就开端降落，归正王德孚的那位室友柳青山，就表示已经没耐烦看下去了。
阿谁时候的王德孚，明显已经不但仅是写了《听雪之夜》的校园才子，还以一篇《女性的服从职位》而在姑苏、魔都这一带江南地区的名声鹊起的新锐作家，只可惜这年初信息传播速率实在不快，不然如果他的这篇文传到帝都，那他的名誉能够就更大了。
这篇文章但是直接让校方高层同一了定见，下一学年便开放女子退学。
浅显读者没有耐烦看下去，却不代表那些喜好有深度有内涵作品的读者，会放弃追读这部作品，他们乃至还因为作品蓦地增加的风格与深度，都非常欣喜，倒是让“伊人密斯”这位新人作家的粉丝凝集力，变得极高。
曹旭平对于王德孚在哲学上的成就，那绝对是承认的，能把他的《哲学与灵魂》都研讨得如许深切的门生，文笔还那么好，写出来的哲学论文，能差吗？