究竟上，这类观点是非常独特的，近似佛门把肉身视作臭皮郛，却又有所分歧，乃是儒家思惟内里杀身成仁，捐躯取义的思惟升华。
但他碰到万流剑域这类攻破浩然正气圈又是余威不减的杀招，不得不提早使出了真元一击，也是丧失了绝地反击的机遇。
浩然正气圈，反对统统万物，哪怕近在天涯，沈明镜的快剑域也是没法见效，并不能把空间凝固的力量渗入畴昔。
实在他并没有发明缺点，或者说，不肯意发明。只是在慕非释看过他的武功，给出评价后，欧阳正气不得不思虑一个应对之策。
这也算是一招背工了。
他赤手空拳而来，一掌轻柔有力的打向了浩然正气圈，倒是峨眉派的金顶绵掌，以人关蓝苍海心法来催动此功，掌势化成无穷大水，深得天下莫荏弱于水之妙。
欧阳正气的浩然正气诀是他不成能具有的，因而他以两极心法的人关蓝苍海奥妙，化气为水，同时哄动六合间几近取之不尽的水汽。
只是海水倒灌之下，流水如剑，万流便是万剑，无穷无尽的飞刺而来，在浩然正气圈以外收回叮叮咚咚的脆响，似是雨滴落盘，吹打轻吟。
正也是以，要贯穿以气为主的玄机，实则是庞大至极，乃是发自本心。
这看上去是极其冲突的，欧阳正气的武功明显是防备为主，却又不在乎本身如何，而重于气神。实在不然，他从始至终，所寻求的是不与人争斗，不动兵戈而制胜，而非本身的安危。
即使沈明镜的武功变幻莫测，手腕层出不穷，却也没法废除浩然正气圈。
当然，普通敌手都会为了更好的攻伐浩然正气圈，主动拉近两边间隔，又岂会如沈明镜这般胜利在望，还是谨小慎微，洞悉统统，早早退避开来，智珠在握，算无遗策。
难怪欧阳正气悟出的是“禁空一式”那种安身不败之地的招式，一是他本身对进犯便无兴趣，只要做好了防备，其他也就无所谓了，于武者而言，他这般脾气绝对是另类，正如他挑选浩然正气诀，外在是武者，内涵是个墨客。
这心法以防备为主，又怎会没考虑过刚柔守势，早已到了水火不侵、软硬不吃的地步，戋戋柔掌，尚不敷以突破气圈防备。
悟通了这一层，本是惊涛骇浪般的真气反而是一下子安好了，循着一种奇特的轨迹开端活动起来，只是如此却反而教人感觉诡异莫测。
二是他的浩然正气诀，本是一种对真气掌控达到极高境地的招式，且分歧于凡人是把武道真意融入到己身以内，再透过本身来把真意融入到招式、真气、兵刃当中，他是直接把武道真意付与到了真气内里，稍有分歧，由以身为主的武学，窜改成以气为主了。
他乃是为了了偿燕云乱的一小我情而战，而非本身想战，却也恰和他的武道真意，反而使浩然正气圈的防备更加短长，意志更加纯粹。
“只可惜了，如许的战役恐怕今后不会有了。”沈明镜亦是点头感喟，他虽说悟出了万流剑域，可惜筹办时候太长，又要调集四周八方的水汽来加强真气，又要一一付与生命的意志，费心吃力倒还是其次，关头是筹办很久，毕竟他分歧于欧阳正气那么适应本心。
以人关蓝苍海来逆推《浑天宝鉴》并不实际，毕竟该神功乃是女娲所创，须得以天晶帮助修炼。
现在，沈明镜要付与如水如海般的真气一个意志，不恰是恰和一种生命的缔造？
假定敌手只是平常之辈，天然破不了他的浩然正气圈，可所遇之敌乃是天赋卓绝，又心性坚毅之辈，当可从他的武学当中悟得奥妙，届时他不但一败涂地，更会助用力敌更强！