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其 二
若从丹道密义来讲，西道通者，月出庚方，恰是“偃月炉，玉蕊生”之时。亦即道生一之时也。吾既深切空境，天然虚极静笃，恍兮惚兮，海底一阳，便于虚无本体中忽焉萌动，隐含来复之机，是谓天平生水，药物随玄关之息机，翕但是来归也。
作者小结与传录摘解
第一节人类病夭朽迈的启事
我为了帮手你行西派功法，愿将上述体味告之，是诚恳传西派功法者，当穷究“海天空”之语。关头为指何人，李祖当时能够有所感而为之。那个传此，当然要靠对李祖之著作能详究为好！您对此有何体味，请告我，1991.9.15周行。
2、不知糊口体例，违背事情规律，是引发疾病，加快朽迈或灭亡的首要身分。歧伯说：“太古时候的人，其晓得涵养体例的，取法于六合之常道，调和和保生的体例。不暴饮暴食，公道的调度饮食，夙起晚睡保持常常的规律，不做过份的劳动，以是能做到形体与精力一样好，而能活满应有的寿数，超越百岁以上方离躯壳而去。现在的人就没有如许做，把酒作为美酒来饮，饮得过量，以扯谎无信为平常风俗，喝醉了后还要停止房事，以*过分泄尽他的精子，耗损完他的真气。不知如何保持盈满之器不让他外溢。不按规定的时候乱花他的元神，要求过分的欢愉，作息就寝都没有节制，以是只要半百岁就朽迈了。”广成子也说：“至道的精炼，深远含混；至道的极致，昏昏冷静。勿视勿听，保持精力的安好，形体自会安康。清神静虑，不要劳累你的身材，不要耗损你的精子，才气够长生。视而勿见，听而不闻，不要有太多的思虑。你的精力才气保护你的身材，使身材悠长。保持你内心的虚静，弃绝你外来的骚动；如果你寻求智巧，形神便轻易废弛。我帮你达到非常光亮的地步上，达到至阳的本源；帮你进入极度通俗的门径中，达到至阴的本源。六合各司其职，阴阳各居其所，万物就会昌隆。我株守至道的纯一，而掌控至道的调和，以是我修身一千二百年了，我的形体却还没有朽迈。”以上二段至理明言，把病夭朽迈和无病长生正反两个方面的道理都已透辟的说了然，就看大师是否能照办。