长命是命不短命并且福寿绵长，繁华是财帛充足并且职位高贵，康宁是身材安康并且心灵安宁，好德是生性仁善并且刻薄安好，善终是生命即将结束时，没有遭到横祸，身材没有病痛，内心没有挂碍和烦恼，宁静并且安闲地分开人间。
做了好了统统筹办，就需求挖开这块结穴之地，指导此地灵脉当中的灵气涌出，以滋养于山先人的骸骨，而同时，棺木也会重新弹压在穴眼之上，把涌出的灵气重新封堵在地下。
传统文明以为“木、火、土、金、水”五种物质是构成天下万物的根基要素，把这五种要素称为“五行”。
而于山的信心，天然是来自天眼，如果没有天眼让他准肯定位，他连真穴都找不到。
于山看了一眼不远处的百鬼幡，怪不得人家那么放心的把百鬼幡留给了他，这是想要借助这里的地穴灵气滋养。
精确地点正穴心，并不是一件轻易的事，对初学者来讲如此，就是久年经历熟行，也常常点错点偏。
构成阴阳晕是非常少见的，于山不想粉碎这里的一丝一毫，以是在震惊此地气脉的时候，他还想着让此地的气场保持一个均衡。
以是，于山再次调剂下葬的步调，也没有人感到奇特。
第一福是“长命”，第二福是“繁华”，第三福是“康宁”，第四福是“好德”，第五福是“善终”。
不消想，人家等的就是于山，并且他们还不怕于山不跳坑，因为这里是于山选定的祖坟，并且他们也没偶然候去另选处所了，当然，就算有其他挑选，于山能够甘心放弃这处宝地？
于山此时可顾不得卞成栋了，他也晓得费事大了，一座龙脉出世，必定被人存眷，现在没人敢动，那么必定是有题目的。
放下这些泥土，于山看向其他处所，这里的阵势实在是一座山谷，不过这座山谷比较大，谷中又有山，就构成了犀牛望月地。
五福的说法，出于《尚书·洪范》。
于山哈哈一笑道：“他天然不是这个意义，不过，如果真是五色土，我们还真需求谨慎。”
欲戴皇冠必承其重，想要占有着了，天然需求支出代价，以是，于山以为，这里是别人设下的圈套，正等着有人跳出来。
当然，也不是统统人都无动于衷，固然不感到奇特，但有人倒是带着幸灾乐祸的心机在看热烈，那就是卞成栋。
于山是真能折腾，不说其他，石人石马是浅显人家的陵寝能够利用的吗？
这已经是**裸的阳谋，就算明着奉告于山，于山也会义无反顾的跳下来。
而五色、五方、五音、五味、五行等之间又存在着相互对应的干系，构成对峙同一的团体。
在传统文明里，最首要的是第四福———好德，有着生性仁善、刻薄安好的德，这是最好的福相，而他们于家有这类福相吗？
而现在于山这么做了，那么他这是疯了，如许的格式，已经有了点帝王龙脉的气势，于家何德何能占有这类宝地？
牛角峰下的这块望月之地固然是假穴，但也是一座气眼，恰好跟真穴互补，构成了一个完整的太极图，当然，也能够说是阴阳晕。↖，
假穴当中的气场比较弱，以是于山先要哄动这里的气场，哄动了这里的灵气，天然需求东西弹压，而弹压假穴最好的东西，天然不法器莫属。
亦即寿、富、康宁、好德、考终命。
而于家的阴德堆集充足吗？于山但是一点信心都没有。
“真是五色土？我还是第一次见到。”于成林一脸欣喜的道。
这里是甚么环境，他们卞家天然是非常清楚的，没想到，这才几个月的工夫，黄色的泥土，就变成了五色土。