阿里汗点头，并没有坦白这一点道，“如果只要这两个挑选，我当然会挑选阿里真纳。”
如果是艾伦威尔逊处在尼赫鲁的位置，也不成能默许海得拉巴持续处在独立职位。
这副态度利用在统统印度看得上眼的处所，一向持续到二十一世纪还是这副态度。
而厥后引发印巴战役的克什米尔恰好相反，国王是印度教徒，大部分的住民是战役教徒。克什米尔最后成了印巴战役的导火索。
英属印度的南北差异远比中国要大，南印度的太泰米尔人曾经数次建立国度，除了印度教这个信奉以外，南北印度没有涓滴不异的处所。
可作为大英帝国驻海得拉巴的专员，艾伦威尔逊总不能说我大英现在已经没法保存在南亚的军事存在了，这么说大英帝国的面子往那里去放？
因为从更大的宏观上来讲，从被直布罗陀海峡一向到印度尼西亚，是遍及的战役教天下。翻开天下舆图一目了然，独立以后的印度是截断战役教天下联络的首要一环。
话说返来，独立以后的印度底子就没筹办和巴基斯坦谈，君主是战役教徒的就用人数多数的印度教徒公投，君主是印度教徒的就表示尊敬土邦君主的定见，你的就是我的，我的还是我的。
这话说得艾伦威尔逊本身都不信赖，固然这类声音早就存在，但如果能够持续统治南亚，谁会把杂音当回事？一边抗议反对反动战役，一边持续战役的事情连孝子美都城玩的谙练。
假装一下伦敦必须尊敬民意，把海得拉巴君主的反问顶归去，这不是代表他这个海得拉巴专员就不筹办在英属印度即将独立之前就甚么都不做。
朱纳加德土邦位于印度的卡提阿瓦半岛，面积约五万平方千米，该土邦的环境和海得拉巴差未几，住民中百分之八十以上是印度教徒，君主是战役教徒。厥后，该土邦国王决定插手巴基斯坦，土邦住民果断反对，产生暴动。君支流亡到了巴基斯坦，随后印度领受了该土邦政权。
英国撤离之后果为土邦的题目，何止只是一个克什米尔题目，海得拉巴土邦、朱纳加德土邦都是和克什米尔一样的题目，终究只爆了克什米尔一颗雷已经算是尼赫鲁手腕不错了。
艾伦威尔逊沉默不语，没体例答复这个题目，总不能说地球已经换仆人了，现在美苏的气力都已经超越了英国的败落贵族，英国想要保持在南亚的统治，必定不会被美苏两国答应，两国事不会看着英国像是一战以后，渐渐操纵英属印度规复元气。
再者艾伦威尔逊非论是宿世此生，都有给印度找费事的来由，宿世的事情先不提，印巴分治从大环境上必须以印度教徒的好处为主，这是没法变动的。
“现在我们来讲说，如果遵循阿里真纳的设法，两大宗教别离占有本宗教多数的处所独立建国，尊敬的大君，如果我以简朴的宗教分别，您应当必定是偏向于阿里真纳对不对？”艾伦威尔逊指出阿里汗的战役教徒身份。
“必然会遵循阿里真纳的意义豆割么？伦敦完整能够持续统治南亚。”想来想去，阿里汗不由得烦躁道，“能够持续保持伦敦的统治，丘吉尔辅弼不也是这类态度么？”
今时已经分歧昔日，美国的气力已经超越了英国，绝对不会像是一战以后，被英法联手抵抗就默许究竟，苏伊士运河战役期间，英法联手最后鼓起老牌帝国主义的严肃，最后落得甚么了局？同时遭到了美国和苏联的联手威胁！
如果反过来，独立以后的南亚是以战役教掌权者的脸孔呈现，截断战役教天下的首要基石就不复存在，中南半岛的小国事不具有抵当战役教碾压的。以是以印度教人丁为主的印度呈现，对目前的天下局势来讲是功德。