“陈述巫师，内里的人都说子偃活过来了，子偃没有被雷劈死！”仆人明显也被这动静惊呆了。
因为脑筋里有子偃本来的影象，以是戴言体味此时宋国海内的景象倒是不难，但是他的脑筋内里关于各国其他的影象却都非常少（汗青上的聋宋公然名不虚传），只能简简朴单的晓得此时天下有齐楚燕韩赵魏秦等国，因为这他才气够确认他此时是穿越到了战国了。但是他对此时的年代倒是绝对不知的，戴言对汗青体味得比较多，但是因为汗青上宋国被齐国所灭导致汗青断绝，他也没法通过宋国的汗青就能确认所处的期间。
巫师卜咸心中也是赞叹不已，他晓得他只不过是个浅显的巫师，他随便的谩骂俄然胜利他才有了如此大的声望，现在子偃没有被雷劈死，那么他还能够有这么大的声望能够教唆此地的贵族吗？
“本来是乐公子。公子在上，小人觉得当以财贡之，以食飨之，以女妻之。如此河伯陵欢畅了，大雨天然不会再下，我们遭到的灾害天然也就能停止了。”卜咸缓缓说道。他此时对于子偃的死也是对劲不已，要不然，他如何会有如此高的声望能够令本地的贵族们都对他如此客气？
对子偃遭雷劈反应最狠恶的，还莫过于那些国人百姓。说实话，子偃初到丰邑，为了能完整掌控此地，他实在是承诺给了很多好处给此地百姓的，但是因遭到本地巫师和贵族们的激烈反对，他又年青气盛，是以挑选了狠恶的“射天笞地”体例来立威。成果这威天然是立了，但是本地的百姓却并没有那么受用。老百姓的观感很简朴：公子既然对天神都这么轻视，那么对于微不敷道的我们，公子又该如何对待呢？恐怕也就是比蝼蚁还要微小吧。是以此地的百姓实在确切都是非常惊骇这位轻视天神的公子的。
戴言的封地是丰邑。对这个处所他宿世但是听过很多次了，因为此地100多年今后出了一个叫刘邦的百姓，在秦末天下大乱时就以此地3000后辈兵起兵，最后篡夺了全部天下。而作为一个有着全部丰邑作为本身封地的初级贵族，如果连笔墨都看不懂那可不但仅是落空面子的题目了，那更是悠关本身封地的切身好处啊。以是戴言穿越后的绝大多数时候实在都花在了学习那种庞大的笔墨上。
提及来，在战国期间即便是像子偃这么高品级的贵族，在物质享用和精力文娱方面要和后代比拟都还是有所不如的。这个期间人们都只吃两餐，人们的主食是粟，也就是一种小米。这类粮食的外壳实在很难剥去，吃起来味道当然就不是那么好了。然后这期间固然已经有了铁，但是却没有有铁锅，戴言就算想吃个简简朴单的烫白菜那都是没有的。戴言是贵族，肉食天然是不差的，但是这期间做出的肉都是一整块的，想要吃就得跟后代吃西餐一样一块一块的割下来，儒家的孔老二摆谱的时候就说过“肉不正不食”。归正戴言本身切肉就从没切很多刚正，如果他真像孔老二那样叫真，估计他早就饿死了。
“子偃没有被雷劈死，那是他命大。我想，经此一事，他也该当晓得该敬神了；也应当晓得有些端方是不该随便粉碎的。给河伯的供奉我们还是要做下去的，卜咸巫师，这件事就由您去卖力了，务必让河伯陵对劲。我们也应当散了。”关头时候，乐辛站出来发话了，这也是他对卜咸的一种支撑。