在戴言这位穿越者看来，打劫财产的体例有很多种。后代闻名的哲学家马氏不是将这类打劫财产的体例称之为剥削么，对于现在这个以封建贵族为主体的期间，他们剥削的体例在戴言看来实在是太后进了！
他当然晓得这座酒楼在一年前，曾经血流成河。那是陶丘游侠最猖獗的时候，游侠们被新到此地的陶丘君诱到此地，随后一网打尽所形成的。
让我来教教你们这些腐朽贵族如何剥削，尔等好好见地一下本钱主义的剥削体例吧！
因为戴言有后代的经历，将粮食期货的合约做得非常标准。这期间，在陶丘四周买卖的大部分粮食乃是粟，而这些粮食的产地固然分为几国，但是毕竟也都大抵在中国的中原和华北地区，其质量、重量、规格以及交割地点完整能够做到标准一体。贩子们压根就不需求打仗什物，也不需求担忧什物有甚么题目，只需求派出代表在园地里公开喊价相互买卖便可。
因而他建立了这个陶丘粮食买卖所。对于这个买卖所，如果有别的的穿越者到来，那么他必然会非常惊奇：我草，这不是期货么！如何这期间也有了？
是以大师也都在拜访陶丘君的时候，对他略微的摸索了以下。某些大贩子乃至表示，既然陶丘君“投我以木瓜”，我等也定当“报之以琼瑶”，如许对大师才是真的好嘛。
那么他便能够采办三个月后的交割的粮食合约，期货代价为百石32金，三个月后卖出期货合约。
三个月后，如果粮食代价上涨为百石40金，期货代价也跟着上涨为百石40金，那么这个贩子在买进现货的时候，每百石比三个月前多支出10金，但同时，他在期货上赚了8金（不考虑手续费），总的来讲，他每百石只亏损了2金，远远低于不做套期保值的风险，这就抵抗了代价颠簸风险。
固然此时已经是早晨了，但是此时飘香居内倒是灯火透明，人声鼎沸的模样，好不热烈！
在见多识广的贩子们看来，如果邑府要保持本来的财务，而又不能肆意打劫百姓财物的环境下，陶丘君所能做的，也只要加税了。对于贩子们来讲，城邑能有如许洁净整齐的气象，并且陶丘在手上变得次序井然，税收略微进步一些，大师也不是不能接管的。
当然套期保值，对于实业者来讲，是既不会亏太多，但也不会赚太多。比如上例中，如果粮食代价暴跌10金，仿佛后代金条一样，你做了套期保值，当然能够便宜的拿到现货，但期货市场必定亏一笔。
如许的买卖体例，很较着的就吸引了那些投机贩子。对于投机贩子来讲，做实业多累，多伤害呀。比如运送粮食，从陶丘运到齐国临淄去，谁晓得这路上有没有匪贼打劫？会不会俄然赶上战役，粮食俄然被征用了？这类种的风险，如果他在齐国没有人脉，这买卖他压根就做不了！而即便他有此人脉，他辛辛苦苦跑这一趟，又能赚到多少钱？
主君都如此说了，贩子们也只好偃旗息鼓了。于此同时，大师也都在猎奇：这位主君要如何将邑府的财务出入保持均衡呢？
戴言没有详细统计这期间陶丘的粮食买卖总额，但是他晓得他绝对不能放过粮食买卖这么一项如此庞大的好处！而他在承诺了庇护私家财产的条令今后，仿佛没有其他的体例来打劫陶丘财产了？