2：慎到，战国期间的思惟家、政治家，暮年喜好道家思惟，后成为法家初创人之一，他因将道家和法家的思惟融为一炉，故有道法家之称，著有《慎子》一书。
楚襄王只好请慎到帮手做决计，慎到说：“爱地不爱父，不义也。”
“没错。”上官澈又道：“按理说官仓的粮食是不准出售的，令狐楚不过是巧借这一事来达到恐吓奸商的结果罢了，可见其人之智谋和胆识。俗话说‘文官治国，武官卫国，谋士取天下’，而中原五国的谋士又要求兼具文武官的本事，故若想成为一名顶级的谋士，有谋有识是必备的前提。”
高拱以为挞伐会导致死伤大量的无辜人士，实非上策，便让吏部给事中贾三亲身出面去审判此案，并在贾三解缆前将此动静传到贵州去，让安国亨晓得朝廷会插手此事。
江月棠点头。
.........................
安国亨得知前来的是朝廷的命官，而非来围歼的官兵，便乖乖地前去处所衙门去受审了。
新任巡抚当即照此体例去办，但因为安智尚在处所官府那边，安国亨很担忧朝廷此举有诈，因而还是不平审判，不肯放安智的人，并且再次上疏替本身辩白。
上官澈接着说：“隆庆三年（1569年，明穆宗在朝期），高拱任文渊阁大学士兼吏部尚书，当时的贵州土官1安国亨因为和安智有私怨而起兵仇杀，并且把安智的部下抓了一多量去，一时候弄得处所上鸡飞狗跳、民气惶惑，处所巡抚便向朝廷上疏，说安国亨背叛，而处所官数次率兵前去围歼皆不胜利，故请朝廷调兵援助。
新任的巡抚便公布了措置体例：1、安国亨要交出抓去的人；2、安国亨应赐与安信等死者的家眷呼应的补偿；3、给安信的母亲和安智一家人分别呼应的地盘；4、打消土司世袭制；5、对安国亨和安智两人赐与从重惩罚，以严惩此类罪过。
上官澈又道：“令狐楚不但是位政治家，也是位超卓的文学家，关于他的著作教员建议你有空时也看看。”说罢他便在白纸上写下《漆奁集》三字。