陈浮生还是年幼的时候在父亲指导下，学过些五音十二律的知识，练过一两年指法，当时候年幼，只感受人间痛苦之事莫过于此，厥后在天欲尊者那边也从未打仗过琴。
陈浮生毕竟习琴时候尚短，常日里弹琴，指法与豪情不免有些分歧之处，明天在这里倒是可贵的水乳融会了起来，不过他毕竟不是隐士，由《白驹》转到《鹤鸣》一曲，恰合他现在筹办科举仕进的心机。
陈浮生看着面前的事物一时之间竟有些哭笑不得。
这柄绿竹剑固然有着绿竹白叟坐化前布下的阵法，为它汲取灵气不竭祭炼，但和一个真正的仆人比拟还是缺了很多，以是绿竹剑在感到到陈浮生修行者的身份以后才会主动来投，这也是每个生命都会存在的本能反应。
至于绿竹剑为甚么主动投奔他，陈浮生也明白，不管甚么宝贝，没有退化到天生完整认识的境地，如果贫乏了仆人的祭炼灵性都会迟缓散失，就和因营养不良短命的孩子一样。
《白驹》一曲出自《诗经·小雅》
陈浮生不由迷惑，因为像这类东西，明显已经有了灵性，不是六合灵物就是宝贝，但他可不以为会有这么巧，本身随便弹奏一曲就有着不测收成。
看似别友思贤，却和《鹤鸣》、《考槃》普通是诗经少有的隐士之音。
这把剑的名字就叫做绿竹剑，陈浮生从它自带的残存信息当中大抵晓得，这是一名散修绿竹白叟的佩剑，已经将近被他正式祭炼到宝贝的境地，这片竹林就是绿竹白叟的修行之地，只不过大抵十年之前绿竹白叟就已经坐化，他的一些修行文籍保藏的质料都被他送给了老友，只要这柄照顾了一辈子的绿竹剑他舍不得送人，就留在了竹林当中，留待有缘。
竹林深密，不见日光，沉寂无人，陈浮生倒也得意其乐，翻开乾坤袋，取出一张七弦瑶琴，顺手拨弄一下，便有清越之声响起。
一件将近成为宝贝的飞剑就连天欲尊者也会心动，更何况刚好缺一把剑的陈浮生，这和那柄短剑分歧，明显白白是他的机遇就算走遍天下他也不担忧别人扣问来源。