现在的思惟潮流，多以唯物主义思惟为主，以为物质是社会的本源，而唯心主义则是没有了保存的余地，不但遭到架空，并且被以为是异端。
小册子垂垂烧着了，先是封面，封面烧完以后，扉页却并没有烧着，方琪把扉页撕下来放在了一边，以后又把其他几页给烧了烧，成果那些公然都是浅显的纸张，除了最后留白的那一页。
但方琪却不以为唯心主义是弊端的，起码能够有一部分是对的，特别是在他看过五花八门的哲学册本以后，他对此的熟谙更加奇特。方琪以为，唯物和唯心，实在并不是绝对的，也不是相对的，而是共同存在的。
说干就干，方琪拿着书就从床上跳了下去，去陈少寒的抽屉里拿了个打火机，直奔宿舍的阳台而去。
方琪看到这八个字，脑海中仿佛有甚么东西破开了一样，那是一种刹时的明悟，此时，他甚么都不想管了，而是拿着两页册页径直回到了本身床上。
“这都甚么跟甚么啊，你们看琪哥手里另有两页纸呢，说不定是在背书。”韩震为方琪正名道。
因为有物质，人们才会糊口在一个物质的天下，才会有吃喝拉撒，因为成心识，人们才会有思惟，这二者本就是共存的。
至于这本书的年代，方琪和方静海都已经确认过了，如果按大要来看的话，起码是一百年前的东西了，而阿谁时候，李小龙还没有出世，可李小龙没有出世的话，那么截拳道又是哪来的呢？
陈少寒看了看阳台上烧得满地的灰烬，以及还在地上放着的他的打火机，又看了看方琪，猜想道：“他不是给甚么亲戚朋友烧纸的吧，然后想到了甚么哀思之事，以是成了这个模样。”
方琪又把扉页拿了过来，和最后一页放在一起烧，成果扉页并没有甚么窜改，上面仍然是“以没法为有法以无穷为有限”十二个字，而最后那空缺的一页，倒是呈现了窜改。