武家老两口想，现在最要紧的当然是把本身闺女腹中的祸胎撤除。因而他们请大夫开下打胎的方剂，抓回药来给武女人打胎。但是打胎药武女人吃了一付又一付，那胎就是打不下来。本来武女人吞到肚子里的就是王湖水中埋没的珍宝，此物含六合之灵气，既已在武女人腹内孕化成胎，平常药物是底子打不下来的。
此中老四白龙和老五黑龙在官方还留下很多故事。相传老四白龙最后便定居在了后沟，老五黑龙则定居到了榆次城北的龙王山。白龙和黑龙虽说是一母所生，脾气却大不一样，白龙比较随和宽大，黑龙则比较暴躁峻厉。以是官方传播的向白龙祈雨的体例多是娶媳妇、供吃喝、换穿戴等比较暖和的体例，而官方传播的向黑龙祈雨的体例多是让村民背铡刀、挂铁链等比较惨烈的体例，俗称“武祈雨”或“恶祈雨”。传说，白龙和黑龙因为布施雨露的理念分歧，曾在榆次龙田村四周产生过争斗，终究黑龙被白龙打败。黑龙负伤逃回龙王山后，因伤痛难忍口吐白沫，白沫最后化成了一滩池水。至今龙王山上另有黑龙吐沫而成的黑龙池和养伤住过的黑龙洞等遗址。
武女人展开眼睛一瞧，发明本身躺在自家的炕上，身边那里有老婆婆的影子，本来是她做了一个梦。但是梦中的气象在她脑中却记得清清楚楚，又使她很难信赖这是在做梦。她忙坐起家四下搜索，俄然看到她家北墙上挂着的观音像冲她微微一笑。武女人先是一愣，随即明白这是观音在点化她，让她不要做傻事，放心把孩子生下来。想到这儿，武女民气头大喜，仓猝翻身下地要去给观音叩首。但是她太冲动了，起家时用力过猛，一下动了胎气。
五条小龙分为青、黄、赤、白、黑五色，出了蛋壳后见风就长，未几时就长成了身长丈余的大龙。武女人见本身生的孩子已然长大，脸上暴露欣喜的笑容，随后便盘腿坐化了。五条龙见状齐声收回长鸣，同时在五女人身边回旋保护。
武女人被摔的迷含混糊的，一时候竟然忘了本身是在那里，模糊约约的就见一个老婆婆走到她面前，伸手扶起她，问道：“唉！女人，你这是做甚么？年纪悄悄的为甚么要走这条路？”武女人见到老婆婆就像见到亲人一样，哭诉道：“老奶奶，我实在是没法活了呀！”说着，就把本身莫名其妙的怀了孕，招来街坊四邻嘲笑的颠末讲了一遍。不料，那老婆婆听了笑道：“孩子，你好大的造化呀！”武女人听了一愣，问道：“老奶奶，此话怎讲？”老婆婆道：“那妖人肯下那么大工夫偷走，必然是奇珍奇宝，但是却被你吞到了肚子里，这不是你的造化是甚么？”武女人哭道：“老奶奶，您快别拿我高兴了。就因为我吞了那东西结下这祸胎，家里人让街坊四邻嘲笑的都抬不开端来了，这是甚么造化呀？”老婆婆道：“你的街坊四邻不过是些凡夫俗子，那里晓得甚么造化？他们的言语你不必放在心上，我奉告你，你怀的乃是神胎，不但你家里人会得你的福报，榆次这方百姓也会受你的恩德！你还是快归去吧！”说着，老婆婆推了武女人一把，武女人一惊就醒了。
源涡村东的荷花池因武女人和五龙的故事成为了一处闻名的泉水，其名声最大的时候曾与晋祠的“难老泉”齐名。因武女人离家出走生五龙时，手里扯着一个线蛋，以是官方又亲热地称武女人为“线蛋姑姑”或“线蛋娘娘”。旧时，荷花池四周村里的妇女洗衣服，宁肯多走几里地也要到荷花池边来洗，实在洗衣服是主要的，主如果想沾一点龙母武女人的福分。
再说武女人的嫂嫂回到家里，发明武女人不见了，忙反身出来寻觅，走到院门口，看到门环上拴着的红线，心想必然是武女人留下的暗号，就顺着红线追了下来。