月不耐烦的起家，“唔.....”她皱了一下眉头，“会痛吗？”简年体贴的说道。
第五品 如理实见分
“堂堂谢家大蜜斯，竟也干起杀人这类活动，说出去怕是媒体很乐意专攻这个话题吧。”简年嘲笑，“啊，对了。林家的林公子也喜好暗里里玩玩小药丸之类的犯禁药物，你们俩还真是班配呢~”
作者有话要说：重视批评
想到这，简年心中竟有一丝惭愧。
“恐怕你明天的任务是完不成了。”简年笑道，“我晓得，纳兰止水的命我就此放过。”
第六品 正信罕见分
第二品 善现启请分
“须菩提！于意云何？若人满三千大千天下七宝以用布施，是人所得福德，宁为多不？”须菩提言：“甚多，世尊！何故故？是福德即非福德行，是故如来讲福德多。”“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为别人说，其福胜彼。何故故？须菩提！统统诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆今后经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。”
简年和月同时怔愣的看着对方,直到“还不起来！你重死了！”月抱怨的推了她一下。
简年瞪了她一眼，谢婷的视野则冷冷的移向她。
身后，简年如有所思的看了看手腕上的手镯，悄悄将它拿了下来。
“这恐怕不可，因为我的目标是你。”简年直视她的双眼。
须菩提白佛言：“世尊！很有众生，得闻如是言说章句，生实信不？”佛告须菩提：“莫作是说。如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何故故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；没法相，亦无不法相。何故故？是诸众生若心取相，则为著我人众生寿者。若取法相，即著我人众生寿者。何故故？若取不法相，即著我人众生寿者，是故不该取法，不该取不法。以是义故，如来常说：‘汝等比丘，知我说法，如筏喻者；法尚应舍，何况不法。’”
第一品 法会起因分
如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤傲园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
“公然是你。”谢婷抽出枪套中的玄色手枪对准二人。
“你竟然熟谙她？”谢婷自言自语了一句，“谢蜜斯，你能够走了。”简年冲屋顶上的人做了一个手势。
“须菩提！于意云何？须陀洹能作是念：‘我得须陀洹果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何故故？须陀洹名为入流，而无所入，不入色声香味触法，是名须陀洹。”“须菩提！于意云何？斯陀含能作是念：‘我得斯陀含果’不？”须菩提言：不也，世尊！何故故？斯陀含名一来往，而实无来往，是名斯陀含。”“须菩提！于意云何？阿那含能作是念：‘我得阿那含果’不？”须菩提言：“不也，世尊！何故故？阿那含名为不来，而实无不来，是故名阿那含。”“须菩提！于意云何？阿罗汉能作是念，‘我得阿罗汉道’不？”须菩提言：“不也，世尊！何故故？实无有法名阿罗汉。世尊！若阿罗汉作是念：‘我得阿罗汉道’，即为著我人众生寿者。世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。世尊，我不作是念：‘我是离欲阿罗汉’。世尊！我若作是念：‘我得阿罗汉道’，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者！以须菩提实无所行，而名须菩提是乐阿兰那行。