月不耐烦的起家,“唔.....”她皱了一下眉头,“会痛吗?”简年体贴的说道。
第五品 如理实见分
“堂堂谢家大蜜斯,竟也干起杀人这类活动,说出去怕是媒体很乐意专攻这个话题吧。”简年嘲笑,“啊,对了。林家的林公子也喜好暗里里玩玩小药丸之类的犯禁药物,你们俩还真是班配呢~”
作者有话要说:重视批评
想到这,简年心中竟有一丝惭愧。
“恐怕你明天的任务是完不成了。”简年笑道,“我晓得,纳兰止水的命我就此放过。”
第六品 正信罕见分
第二品 善现启请分
“须菩提!于意云何?若人满三千大千天下七宝以用布施,是人所得福德,宁为多不?”须菩提言:“甚多,世尊!何故故?是福德即非福德行,是故如来讲福德多。”“若复有人,于此经中受持,乃至四句偈等,为别人说,其福胜彼。何故故?须菩提!统统诸佛,及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法,皆今后经出。须菩提!所谓佛法者,即非佛法。”
简年和月同时怔愣的看着对方,直到“还不起来!你重死了!”月抱怨的推了她一下。
简年瞪了她一眼,谢婷的视野则冷冷的移向她。
身后,简年如有所思的看了看手腕上的手镯,悄悄将它拿了下来。
“这恐怕不可,因为我的目标是你。”简年直视她的双眼。
须菩提白佛言:“世尊!很有众生,得闻如是言说章句,生实信不?”佛告须菩提:“莫作是说。如来灭后,后五百岁,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此为实,当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根,已于无量千万佛所种诸善根,闻是章句,乃至一念生净信者,须菩提!如来悉知悉见,是诸众生得如是无量福德。何故故?是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相;没法相,亦无不法相。何故故?是诸众生若心取相,则为著我人众生寿者。若取法相,即著我人众生寿者。何故故?若取不法相,即著我人众生寿者,是故不该取法,不该取不法。以是义故,如来常说:‘汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况不法。’”
第一品 法会起因分
如是我闻,一时,佛在舍卫国祇树给孤傲园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。
“公然是你。”谢婷抽出枪套中的玄色手枪对准二人。
“你竟然熟谙她?”谢婷自言自语了一句,“谢蜜斯,你能够走了。”简年冲屋顶上的人做了一个手势。
“须菩提!于意云何?须陀洹能作是念:‘我得须陀洹果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何故故?须陀洹名为入流,而无所入,不入色声香味触法,是名须陀洹。”“须菩提!于意云何?斯陀含能作是念:‘我得斯陀含果’不?”须菩提言:不也,世尊!何故故?斯陀含名一来往,而实无来往,是名斯陀含。”“须菩提!于意云何?阿那含能作是念:‘我得阿那含果’不?”须菩提言:“不也,世尊!何故故?阿那含名为不来,而实无不来,是故名阿那含。”“须菩提!于意云何?阿罗汉能作是念,‘我得阿罗汉道’不?”须菩提言:“不也,世尊!何故故?实无有法名阿罗汉。世尊!若阿罗汉作是念:‘我得阿罗汉道’,即为著我人众生寿者。世尊!佛说我得无诤三昧,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉。世尊,我不作是念:‘我是离欲阿罗汉’。世尊!我若作是念:‘我得阿罗汉道’,世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者!以须菩提实无所行,而名须菩提是乐阿兰那行。