女儿国一事，你完整变了，完整的在往你金蝉子的以往走去，走上了转头路。你到了挚爱之时，都却没有一点功利，还只是想成全别人。
可当我目睹了无数个夜晚，你的门徒们都睡的深沉时，你却总会惊醒，你一个为师的人，总要帮他们冷静的清算一下身上的被褥。这统统，却总还不想让他们有所知情。
本来这世上的事，就件件的藏着委曲。而我们存在的意义，也恰是基于此。倘若到处都是平和、公道，人们有所求就能有所得。大家都能欢愉幸运，那你奉告我，还要我们干甚么？
就像你转世的这天下，钱不过就是几个破铜烂铁吗？但为了它，有人将本身放在别人面前任其轻贱，有人将本身十几岁的女儿送给六十老翁。有报酬它不认宗亲，反倒给仇敌叩首。更有报酬它连人都不再做。
你总板着脸怒斥八戒和孙悟空，或发脾气或奉迎他们，让他们担几日行李。实在，你是看沙悟净整日担着施礼，替他担忧，想让八戒和孙悟空能轮番一番。
他们哪有人会像你如许只凭你的怜悯，你的爱心去偷偷摸摸的做功德？你如许，如果是你本身也就罢了。我将这世人都给你，恐怕也不需求敌手，很快凭你本身这众神都将落空统统。
你总不骑马，号称晕马，只让小白龙悄悄的跟着你。是因为你底子就不舍得去骑他。你感觉路途悠远艰险也就罢了，不忍再让他负重前行。
亏我当初真的还曾想将衣钵传给你，却不知你到了现在却还是一无所悟。你白白转世经历了一番大难，还是没有一点窜改。
你在此大家间呆着，人们开端出于本身的灾害一时激愤将天子赶上马的事情还少吗？可将天子赶上马以后呢？不过又一个新的天子出世了。
你拿到了几百只猴子都在抢的一根香蕉，你才是神。香蕉不放手，几百只猴子都围着你转，而松了手，也不过就是一个猴子能够拿到。
三藏反问了如来一通，如来听的眉头皱起的越来越高，及至三藏说完，如来重重的叹了口气，眼神里透暴露越来越浓的绝望。
“三藏，魁首和豪杰是两回事！
以是，魁首是永久不能把香蕉拿出来给别人的，只要香蕉还在，猴子就得一只围着你转，更大的好处是，猴子们发明干转并不会获得香蕉的时候，统统猴群的法则都由你定。
一个真正具有魁首品格的人，能帮手先说不能帮手，好办先说不好办。不帮手不好办的事情你办成没办成，人家都会感激你。一开端就满口承诺，如果中间出了漏子没有办成，你就反倒会成为一个罪人，落得一身抱怨。
而魁首，他没有情感，他一开端就晓得本身要甚么，要做甚么。如何让天下为己所用。
世道如果要真的太风调雨顺，太到处安然，资本各处都是，那就是大家都是神。灾害的代价就在于制造稀缺，任何浅显的东西都会变的非常难寻。这些掌控了资本的人，就成了他们身材的真正仆人和心机的真正仆人。
他们有猴会奉迎你，每天给你供奉桃子。有猴会演出你最爱好的各种行动。有猴情愿主动充当你的打手，替你打你看不过眼的猴子。
以一己之力掀翻一个屋顶或者杀几小我当然轻易。因为不公、多难大家都能够看到，感遭到。发题目的人总会很多，可会处理题目的人呢，又有多少。
世上没有所谓的真正抱负和寻求，最后不过都是胜负和凭借。豪杰和魁首的辨别是，豪杰用的是满腔的热血和自发得的公理，如许的人，无不情感饱满。但是做事凡是带了情感，没有了理性的禁止，事情就会越向他想不到的方向开端。
你落到的反而是这几百只猴子没有拿到香蕉对你的气愤。这拿到香蕉的一只猴子，也一定感激你，也很有能够转脸就不认人。