人对香的爱好，乃是与生俱来的本性。香，在馨悦当中变更心智的灵性，于无形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心，妙用无穷。
它通过泡茶、赏茶、闻茶、饮茶、促进友情，美心修德，学习礼法，明白传统美德，是很无益的一种和美典礼。喝茶能埋头、静神，有助于熏陶情操、去除邪念。茶道精力是茶文明的核心。
尊人是指对茶的熟谙上，我们以为茶是天涵之，地栽之，人育之的灵芽。对于茶，六合有涵栽之功而人有培养之功，人的功绩最大。
行动方面讲究在茶事活动中，统统要以天然味美，一俭朴味美，东则行云流水，静如山岳盘石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，一举手，一投足，一颦一笑都应发自天然，任由心性，好不造作。
精力方面，要使本身的表情获得平静、澹泊、孤单、有为，使本身的心灵随茶香满盈，仿佛本身与宇宙融会，升华到“悟我“的境地。
无己即无我，这并非是从精神上毁灭自我，而是从精力上耗费物我的对峙，达到符合天然、心纳万物。“无我”是我们茶道对表情的最高寻求。
茶道、花道、香道，并称“三雅道”:茶道协和，花道养心，香道埋头。
坐忘既忘记本身的肉身，忘记本身的聪明。茶道倡导人与天然的相互相同，熔化物我之间的边界，以及“涤除玄鉴”“澄心味象”的审美妙照，都可通过“坐忘”来实现。
别的插花能够进步审美情味。花道讲究凹凸整齐、疏落有致，色彩和花的种类的搭配挑选都很有讲究。在细心揣摩并把握插花技能的过程中，小我对美的熟谙和感悟也会逐步加深。
茶台旁的铁皮壶开端呼呼的大响，陈漠将它渐渐的提下，先将第一壶水全数倒在了茶宠上。查理曼莫名其妙的看着陈漠忙活，他固然不懂，但从陈漠温而柔雅的行动里，却感遭到一种特别的神韵。