“哈哈哈，老道乃人族教主，太上老君是也。住在太清大平田八景宫。”那人手捋长髯，轻动白拂，一脸慈爱地说道。
任强从速撺出水面，变作一条水蛇，游到岸上，钻入草中。
两边战了百余合，不分胜负。任强已觉体力不支，不敢恋战，忙应用缩地术跑起来。
那人轻挥手中白拂，“哈哈”笑道：“常言说有利不夙起！你即言我有拯救之恩，那，你又以甚么相谢我呢？”
任强：“小道愿往！但不知仇人高姓大名，仙府那边？”
道家以为水是非常荏弱的，心甘请愿地向低处流去，即便赶上最弱的力量，也不表示抵挡，但是水倒是不成摧毁的。反之，最坚固的石头也有被水击破的那一天。
那虎精看来明天是“吃”定了任强，也用缩地术紧跟任强身后，一边追一边大声喊道：“小人儿，那边走！”
这本书的篇幅很短，中文不到六千字， 但其思惟的内涵倒是极其丰富。在中国，固然儒家思惟是中国历代哲学的支流，不过儒家的哲学中接收了道家的很多思惟，儒家还是很尊敬道家思惟的。
任强见其仙风道骨，绝无歹意。晓得本身得救了。忙爬出孔洞，变回本身，上前见礼道：“多谢前辈拯救之恩！”
对于小我，朴实和天然是值得赞美的。暴力应当被制止，人该当清心寡欲。人不该该窜改天下，而是要尊敬天下。
“传音？”任强不解。
“这……”任强一时到没了主张。想本身身上独一拿得脱手的就是十二粒定海神珠了。看这道长身价不凡，别再感激不能反送肮脏。灵机一转，忙又见礼道：“小道身无长物，任凭仇人役使，做牛做马，绝无牢骚。”
任强宿世各行业中，如：铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜太上老君为祖师爷。
任强点点头，心中设想着董种树的模样，企图念在心中说道：“洪荒中与妖兽打斗，性命危急时候，巧遇太上老君相救。
因其生于李树下，生而能言，指树而姓“李”。官方传提及名甚多，亦称伯阳、太上老君、老聃、老君、老子、老子道君、李伯阳、李老君。
任强慌了手脚，把枣木棍收回身材，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。
“小任强，上面伤害已经消弭，出来吧！”一声浑厚衰老的声音传来。
“哦，修为到你这个阶层，应当会的。”太上老君说着，冲任强脑门吹了一口仙气，“你想向谁传音，心中设想着谁的模样，企图念表达想说的话语，对方就能了解。”
这天，任强在间隔棘津村百多里的南山脚下演练地煞七十二般窜改，被在山上修炼的一只虎精瞥见了。
任强演练七十二般窜改，借的是六合阴阳二气。在这又黑又暗的地底下，玄术发挥不了。
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不过，让任强对太上老君影象最深，最感兴趣的，还是后代对他的传播：
不过，后代人一提到老子，就把他当作汗青人物，而提到太上老君，则把其当作“神”对待。
任强也使神通，变得与虎精所变身躯一样，嘴脸普通，举一条枣木棍，却就如一根擎天之柱，抵住虎精。
《品德经》中所说的中间思惟是：“道”，而“道”是“道可道，非常道。名可名，非常名”。
“你既然应允了我，那，咱就走吧！”太上老君向空轻甩一下白拂，一团彩云立时飘至跟前。
任强眼看性命不保，见身边正有一向径如豆的小孔，又变做一只蚯蚓，钻将下去。
任强从速变回原身，祭出枣木棍迎头痛击。
啊！！！！！
但毫不是虎精！因为虎精不成能晓得本身的名字，并且声音也不像。