“大轮明王公然博学高深，名不虚传，一见面就能道破老衲所参枯襌来源！”这枯荣禅功乃是天龙寺本身具有的武学文籍，并非大理段氏武学，如果能修炼大成，倒是无需惊骇那大轮明王，只是这枯荣禅功修炼艰巨，纵是枯荣大师这般年事，也不过修至半枯半荣的境地。
“此三本武功要诀，均是少林指法要诀，与贵寺的一阳指，很有相互考证的代价，小僧从中获益很多，无妨在各位面前献一献丑！”看着面前世人，鸠摩智面露一丝对劲笑容，随后，双手十合开口说道，下一刻，蓦地发功，捻指而出。
“嗯！明王与慕容老先生订交，乃是缘分！现在慕容先生已经仙去，便是申明缘分已尽，既然缘分已尽，又何必强求！”心中清楚鸠摩智心机的枯荣大师，倒是开口说道。既然都是佛门，那就理利用佛理让对方退去，佛家不恰是讲究统统随缘吗？
“小僧平生得一知己，是大宋姑苏人士，复姓慕容，单名一个博字！便是那姑苏慕容家，已故的仆人慕容博老先生！小僧三十年前，与慕容先生了解以武论交，得以慕容先生指导，小僧回到吐蕃以后用心苦练，终有所成！却未料还未及图报，慕容先生便以西登极乐！”
“小僧深知归寺镇刹之宝，不敢白手相借，以是筹办了三件宝贝，用来互换六脉神剑剑谱！”仿佛早就已经晓得了他们会如此一说，只要不说佛理，就好办的多了，早就推测的鸠摩智拍了鼓掌，随后只见，前面两个小喇嘛就抬着一个约莫三尺的箱子，放在了世人的面前。
只见将盒子翻开今后，盒子以内放着正放着三本武功秘笈，恰是少林七十二绝技的拈花指、多罗叶指以及无相劫指，均是少林七十二绝技当中的微弱指法。世人见状不由惊奇。这少林的绝技，流落一本已经是难以置信，竟然同时呈现三本，倒是不知这大轮明王那边寻得。
第九十七章：鸠摩智！
“当年与慕容先生论及剑法，坚信大理天龙寺的六脉神剑，乃天下第一的剑法！小僧未能得见，引为平生憾事，小僧当年曾许下信誉，今后借阅剑谱，以是明天特来向求！”那鸠摩智也是晓得，本身本日前来，所求非是佛人中人应有，故此能够撇开枯荣大师的佛理。
隔空捻指，挥手扫向一边拳头细弱的红烛，只见隔空之间，红烛如同被锋利之物切割普通，化作一片一片的烛片，如同遭到吸引普通，来到了鸠摩智的手中，恰是少林拈花指，阴柔当中兼并阳刚之劲，如果打成三指拈物，不管如何坚固之石，都能应指而碎。伤人于无形当中。
“师尊释迦牟尼在婆罗双树之间入灭，东南西北各有双树。一枯一荣，意为六合八界，非枯非荣，非假非空！”所谓的枯荣，来源便是如此，此乃佛经便有记录，而这枯荣禅功，便是自佛经当中悟得，意也由此而生。
一番论道结束以后，便是本日的正题，鸠摩智恰是开端提及了与那慕容博老先生的旧事，而提及这些，天然是想要取六脉神剑的来由，世民气中了然，但作为主方倒是不能怠慢客人，不然却会被别人说大理不懂礼法，归正不管他说甚么，六脉神剑也是千万不能借出。
“大丈夫言出承诺，存亡无悔！固然慕容先生已经身故，但小僧也必须观光信誉，去的剑谱，在慕容先生坟前火化！以慰其在天之灵！”削发人本来就不该该强求甚么，看着此时面前的大轮明王，就连段誉都忍不住想问，这究竟算不算得道高僧，他如何看也像是一个眷恋固执的俗人罢了！
“哦？那慕容先生已经往生极乐，对人间的武学，岂能有所眷恋！明王此行岂不是画蛇添足之嫌！”他大轮明王不说佛理，枯荣大师倒是偏要说，莫非他堂堂的大轮明王吐蕃国师还能不讲事理吗？