因为小偷只能偷东西，没有劳动积分，是不能进餐厅的，也不能到商店里买（拿）东西。
餐馆里一概是自助餐。主食菜肴上百种，用餐者可按照本身的口味，喜好吃甚么盛甚么，喜好吃几样取几样，吃多少盛多少。吃饱时必然要盘净碗空，不得华侈。
因为这是一项轨制，百姓们都自发遵循。何况饭吃八分饱无益于身材安康，大师都甘愿肚子欠一分，毫不让饭菜剩一口。厉行节俭在餐桌上表现的淋漓尽致。
被褥床单也是如此。百姓们能够随便把本身该拆洗的被褥床单放到洗衣店里，然后取洁净的拿走。到了换季，比如春末夏初，还能够把不需求的被褥存放在店里。在积分卡里登记上，到了秋末冬初再来取。如许，家里的柜子就不显得拥堵了。
至于路不拾遗，那就更没得说了。说白了，路上底子没有可拾的物品。
一小我只要遵循这个前提，能够随便访问海内任那边所。如许，他不管走到那里，都会像在本身的居住区内一样停止劳动，并且有适口的饭菜。
反之，如果刷卡机没显现积分，横棍就一向在那边挡着，那这小我就没法进入餐厅。众目睽睽之下，要多尴尬有多尴尬。为此，每一小我都主动地事情，在完成任务的同时，也为了调换一顿饭食。
年青人或成双结对，或三五成群，一拨拨走出餐馆，享用属于本身的欢愉光阴。
由此能够看出，不管在那儿，不答应华侈时候或借口回避事情。
事情安排
每个餐馆都有二至三个入口，每个入口都有一根横棍与积分刷卡机相连。进入时，把积分卡往刷卡机里一插，显现已积分（当天的，早餐按头一天的积分），横棍主动落下。人便能够进入餐厅了。
有了这一项办法，人们多数很少把目标全用尽。家里预备下两三套，有个替代的就行。普通环境下，都是穿戴该换洗的衣服进洗衣店，出来时已是焕然一新。
用饭
衣服能够本身洗，也能够拿到洗衣店去洗。洗衣店是大众设施，洗衣服不需刷卡
如果出去旅游或走亲戚，或者别人来这里，或者在任那边所住留一天以上，百姓就在本地干本身那一行的活，或者停止手到擒来的编织，然后他（她）遭到炊事接待。
晚餐时，大师共同参议饭后要去的消遣场合。
因为到处都用积分结算，那么，把积分称作财产也就说得畴昔了。）。因为每小我的衣服都是在洗衣店循环改换，用不着本身频繁添置。谁也不把几件衣服看在眼里，更不会顾虑被小偷偷走。
劳动缔造财产，当官为群众办事，两下里肩膀普通平，没有贫贱崇高这一说。以是，从官位子上退下来的人，一点也没有失落感。大师都把这当作了事情变更，属于极平常的事情安排。上的满怀信心，下的泰然处之。大师内心一点芥蒂也没有。
室第楼里的人们外出都不锁门。只是把门带上制止风往里钻就行。夜里也是如此。百姓不消担忧家里会进小偷。因为家里底子就没有值得小偷偷的东西。统统财产全存在积分卡里，家里只要几床被褥几件衣服。（请重视，这里用了‘财产’二字，实则是劳动所得的积分。
在事情安排上，很大程度上尊敬小我志愿。一小我如果在这个处所干着不顺心，能够随时申请更调。住民居住地离事情单位普通不超越五百米。如果超越了，能够更调住处。
治安
像这类环境，世人没有一个怜悯的。反倒嗤之以鼻。因为调换一顿饭的酬谢很简朴，就是在家里编织几十个食品袋交到收货点，一顿饭就大功胜利了。
反之，如果刷卡机没显现积分，横棍就一向在那边挡着。众目睽睽，要多尴尬有多尴尬。