紧接着，张非将本身悬壶济世和行侠仗义的少年志愿一一陈述给白艺高。
长桑祖师开派时，曾立下的规定；任何弟子都不能私据这本《药王手札》。
俄然地幸运感来临，让张非刹时有些失神，“莫非这就是掌门方才说的机遇？而就我成了掌门弟子。”
药王山要求，统统新弟子在支付这本《药王手札》后，必须悉心学习、用心体悟；三个月后，由门派同一收回。
“古往今来，医者有明庸之别：名医者，心存仁义且博览群书，而庸医者，标新创新且不学无术；名医者，精擅医道且晓得阴阳，而庸医者，夸大之谈且敝帚自珍；名医者，善使百草且以药为重，而庸医者，奇术皆出且以量为重；名医者，妙法心中且对症施用，而庸医者，经卷在手且一一尝试；名医者，能分病因且因病制方，而庸医者，不问启事且恍惚措置；名医者，悬壶济世且妙手仁心，庸医者，唯利是图且误人道命……”
看着面前的朴素少年，白艺高问道：“非儿，能将你学医的目标给为师说一下吗？”
据白师所说，这本《药王手札》就是药王山给新弟子学惯用的，是祖师亲笔所录，且全山独一三十六本。
这真是：
张非拿着白艺高交给本身的一本《药王手札》，内心不由一阵感慨：“此次拜师药王猴子然是明智之举，真得好好感激一下四叔；如果没有四叔，我或许只是一名江湖游医或武林游侠。”
“非儿，学医之人，于医道之上必有本身的了解，你且用书中事理，说说名医与庸医之辨别。”
这是一本手写条记，是开派祖师长桑子七十年的行医心得与经历总结，书中记录了长桑祖师对医德的要求、对医道的感悟、对医术的实际和对医方的审验，洋洋洒洒数十万言，誊写出了一名医者从开端学医到出师行医的完整过程。
想到这里，张非便翻开了这本《药王手札》。
随之回身问张非：“张非，可愿拜我为师？”
“徒儿服膺徒弟教诲，不忘初心，践行志向！”张非恭敬的答道。
紧接着，白艺高弥补说道：“江湖当中，拜师均有拜师礼之说，而我药王山倒是不兴这一套，故而你也不需求做甚么特别筹办，只是服膺用心学医便能够了。”