山洞足有一人多高，岩壁上镶嵌着一遛阴暗的电灯，不像围屏山上的自家庙门里的闭关洞，石头封上后，没有一丝光芒进入，内力再深也没卵用，黑黝黝地吓人，四周只要本身行动的声音，通道高低高不到两米，摆布就仅能容身，最里边打坐的处所也就摆布三四步的空间，就那么大点的处所，还不敢大声喊叫宣泄，比关禁闭还惨！记得本身第一次在里边闭关，头一天很别致，第二天很茫然，第三天就崩溃了，厥后才渐渐垂垂风俗了，每到暑假都会闭关一段时候。
国安供应闭关的场合是殷士钊隐居的处所，坐落在松江西佘山南麓，神话固然无稽但也暗射了佘山与峨眉派的干系，早在宋朝峨眉派就在佘山开设了分院也就是现在的朝清道院，里边穿戴道袍念着经搞点科学活动的羽士，都是一些修炼有望的打杂弟子，起个粉饰感化，这里是真正道家的修炼之地！佘山多竹，南宋墨客许尚的《佘山》诗中，就有“人与室俱化，阴沉松竹寒”的诗句，清朝满族天子康熙南巡，也曾为佘山题“兰笋山”之匾，可见当时这里已遍及修篁翠竹。朝清道院就藏在西佘山半山腰的一片绿竹当中，大殿里正做着一场寂静的超度法事，死者的家眷虔诚地膜拜在那边一动不动，丧家宗子执“引魂幡”在火线不断挥动着，中间一群羽士敲打乐器，念读“路引”，口颂《洞玄灵宝玄一真人说存亡循环人缘经》，养家糊口的手腕罢了，真正的道家不重来生，天然对这嗤之以鼻，殷士钊坐在轮椅上由内门弟子推着，亲身将王实仙送了过来，从侧殿直接来到最深处的后院。
“此次中日比武，老夫也会出场，传闻日方提出要分少年组、丁壮组、老年组，分组对抗，俩俩打斗，不知王掌门要报哪一组？要不要考虑下越级插手老年组啊？”殷士钊笑着问道。
“也亏日本人想得出来”，王实仙当时传闻了也一阵无语，他倒是想报少年组的，可惜春秋是硬伤，答复道：“没有青年组，是个遗憾啊！”
王实仙连称客气了。