“你是第五十六个看完这本书的人，请将这本书赐与需求它的人，把邪术传下去。”
一个体系还清甚么嗓子……
整本书剩下的一半篇幅，都在一条一条地先容这些咒语，统共先容了五十多条咒语，其混乱程度也是可见普通。并且，从书上对于邪术的先容来讲，这都是些入门级的邪术，轻易上手但是能力不大，有很多乃至能够称之为鸡肋，比如洗脸咒、另有皮肤补水术这类鬼东西，发明这个邪术的人上辈子真不是从屈臣氏来的？
他先从那些与“水”无关的咒语开端，一句接一句地念了起来：火球术、麻痹术、潜影术……成果还是一样，认识空间里模糊传出一股架空力，有几次，那些游离的水元素乃至都开端暴动，仿佛在说：“你他妈念的是我仇家！再念恁死你！”
究竟证明，反复一个不太谙练的邪术，是相称费心的，特别是每次施法失利后，另有一点小小的反噬。在无数次失利以后，他再次从认识空间里被踢了出去。
本杰明一开端很绝望，不过感激当代教诲带给他的求知精力，他很快静下心来，开端思虑究竟为甚么会如许。水球术他在乎识空间里用过无数次了，胜利率百分百，也不如何破钞精力。水樊篱是比水球术略微庞大一点，但也不至于这么庞大吧？
如果真是如许，那他就已经是邪术实际界的领头羊了……
难不成只能等米歇尔下次呈现，再想体例问她？可如许太被动了，说与不说，主动权全在米歇尔手里，并且他也没耐烦比及阿谁时候。
四周的水元素一阵异动，渐渐有堆积的趋势。但是，在它们堆积到一半的时候，本杰明俄然感到脑袋一疼，颠簸便消逝了，那些水元素也停止了堆积的行动。
“……”
本杰明无法地耸了耸肩。
他有点忧愁，万一全部大陆的邪术程度因为教会的耐久压抑，一向处于经历主义的状况，只晓得闷头学咒语，却没有搞出一个先进的体例论，那该如何办？
和统统的故事一样，好景不长，兄弟俩因为祭奠产生了分歧。邪术神喜好五谷和蔬菜的祭品，以是该隐对峙统统祭品都应当是五谷和蔬菜；光亮神喜好牛羊的祭品，以是亚伯对峙统统的祭品都应当是牛羊。再加上二人的跟随者之间的冲突不竭产生，兄弟二人终究分裂，在一个山谷展开了战役。
这下他一点眉目也没有了。
这让本杰明还是有些绝望的。
还好，接着往下看下去，本杰明看到了一条又一条的咒语：火球术、生命之水、地陷术……此中另有他最为熟谙的水球术和让他大受挫败的束缚术。
最后传到了他的手上。
“不想听？不想听那我不说了。”体系很傲娇。
这本《圣经》本来就不厚，已经用了一大半的篇幅来讲这个故事，本杰明有点担忧，剩下关于邪术的部分会有多少。
或者换个角度，他要如何做，才气让字符帮忙他发挥除了水球术以外的邪术？
在这个故事里，没有恶魔，只要邪术神和光亮神，他们别离赐赉了二人邪术和神术的力量。而这个故事的反派则是险恶的天然环境和强大的魔兽，该隐和亚伯一同斥地蛮荒，带领人类建立了属于本身的故里。
他都已经泥菩萨过河，本身难保了。
就在这时，沉寂好久的体系却俄然冒了出来，疯了似的在本杰明的脑筋里大喊大呼，吓得本杰明差点把手里的书扔出去。
为甚么他念水樊篱咒语的时候，字符就没反应呢？
在教会严格的搜捕下，一群法师在黑暗中遁藏求生，却还不忘要把邪术传承下去。因而，他们想出了这个别例，编出如许一本看似简朴卤莽的《圣经》，然后一小我又一小我地传了下去。