故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

是以贤人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓袭明。

善行无辙迹;善言无瑕谪;善数不消筹策;善闭无关楗而不成开;善结无绳约而不成解。

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