首页 > 刀笼 > 第一百四十章 白泽

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戚笼扫了一遍这手指粗的一行行‘筋文’,扬眉道:“你罗家的传家宝就这么给我,你们罗家也召婿?”

“我罗家祖宗是在关外‘铁锈战线’的死人堆里爬出来的,没那么多讲究,死前就说了,尸身的任何部位,能废料操纵也是好的。”

“女人,谁?”

一道狠恶的心脏跳动声,不是一声,而是两声合一声。

戚笼的手掌好似一个黑洞,澎湃的劲力如长鲸吸水,吸入他的掌心,掌面的‘金箔’融入掌纹当中,并再次浮出。

而释迦才是佛经当中,普渡众生、摆脱世人的佛祖形象。

“在我看来,世上多一个宗师,要比少一个宗师成心机的多,你如果学了我的拳术,超出我,再打死我,申明我戚或人也不过就是这个层次的小角色,该死被你打死。”

过了好久,罗武皇回过神来,长长吐了口气,吹的烟雨亭‘呼呼’作响。

手天然下伸,指端下垂,手掌向外,意义是佛陀能令众生欲望满足,使众生所祈求之愿都能实现。

罗武皇顺手摸了一颗苹果,往嘴里一丢,三口两口咬服从泥,咽了下去。

戚笼语气一变,匪气实足,氛围突然变的严峻起来。

“当年陈万道这老鬼有教无类,连我这类仇敌之子都支出门下,连他参悟出的‘大玄武’,都不止一次揭示给我们看。”

“了不起,了不起,本来你不是如来,你是释迦牟尼。”

“这是我罗家的家传宝,上面记录了四种不过传的横炼手腕,你能把这四法炼成,起码‘炼筋大成’不成题目,你小子要装宗师,先等你筋肉两道大成了再说吧。”

如来在佛教中的意义,是指‘乘照实之道而来成正觉者’,也就是把握绝对真谛来到世上,并自我证就的圣者。

“不过要想跟我打,等你真正踏出那一步再说吧,你现在还没这个资格!”

戚笼还是端坐在梨花木的老爷椅上,双手搭着扶手,面色稳定,只是在对方指风扎到脑门之际,手捏一个奇特的佛印,一刹时消逝,然后再下一刹时,贴到对方掌心。

戚笼反问道:“生与死,真的有辨别吗?”

“老子欠了这娘们一小我情,那娘们就让老子有空探听探听别的神兽血脉,成果就撞上了你,不过老子也欠了你一小我情,就不美意义再这么说了。”

“山北道地军的魁首,白泽。”

戚笼不觉得意:

这跟他目前走的武道一模一样!

‘轰’的一声,对方的手臂直接轰开墙壁,碎石砖瓦溅射如同暗器,一张簸箕大的怪掌从尘雾中卷出,直勾勾的抓向戚笼脑袋。

在从唐国传播过来的小说话本中,如来和释迦是一回事,实在他们不美满是一回事。

罗武皇盘膝一坐,屁股跟铁腚普通,‘轰’的一下,直接把石板坐出了一个小坑。

但亲目睹证阎佛与戚笼的一战后,罗武皇刮目相看,别的不说,换作是他,着了阎佛‘六道循环’的道儿,也不敢说必然能够脱身。

戚笼没有答复,只是再捏了一个‘天道印’。

“当时老子百思不得其解,世上莫非还真有这类大善人,他就不怕老子找到他拳术中的缺点,然后偷摸弄死他,不都说拳怕少壮嘛。”

统统佛陀都可以是‘如来’。

戚笼把一身所学通过‘天道印’完整放开,即是奉告对方,我有甚么,你便能够学甚么。

“第二嘛,曲高和寡,孤单但是比统统款项名利要难忍多了,他教的那么多门徒,不过是想有人跟他见地一样的风景,可宗师哪有那么好成的,除了老子走到了最后一步,都他娘的在山半腰闲逛呢。”

以是这白泽,起码是一尊半神?

厚积方能薄发,你换一小我,让他经历戚笼的统统机遇,十有八九好处没到手,就会以各种体例惨死当场。

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