来到一座青白石壁的宅邸前，顶上层层挑檐，形制宛似徽式房舍，但赵然步入此中，院落和园林却要开阔很多。在管家的引领下，赵然穿过前庭、照壁，就见仆人已在深井前的石阶下相侯。
在赵然看来，乌塘是他近年来在谷阳县所见过未几的风水宝地，若与澎湃大气的无极山比较，这里该当算作小家碧玉，却掩不住那股朝气盎然。
第二天大早，赵然清算了一个小竹箱，塞满从库房领出的各色斋醮器具，踏着清爽的晨雪，与方致和一并连袂下山。竹箱分为高低两层，能够背于身后，状如赶考招考的墨客所用之考篮。上层绑好了绛色僧衣和方头道鞋，基层存放着丝绦、青绳、法灯、铜镜、铜铃、符纸等物，中间系着柄两尺长的桃木剑――这便是他行功设坛的全数产业。
赵然本日便是筹办了一个“消灾阴府仪”，专门用来超度送魂，并且因为罗乡宦家殇的是庶出幼孙，这个斋醮仪典也呼应做了简化。他和罗乡宦扳话了几句，看对方的意义，仿佛对此并不感兴趣，只是一门心机惟要尽快告终此事，将幼孙下葬，因而内心更加有谱。
赵然见这院子非常狭小，叮嘱管家让人重新腾清一番，但周遭还是不敷利用，原定的斋醮仪典便又缩减了几分。他从竹箱中取出各式器具，在供桌上布了个内坛，请北阴酆都大帝灵牌正位；然后结丝绦为六门，意示阴曹地府六官，各镇符纸；又燃九宫灯――酆都帝君生辰玄月九日，以九宫灯可相招……
也不知何时起，佛道越来越不融于水火，相互间到了不死不休的程度。道门支撑起大明朝，佛门则在西方立起以吐蕃和夏国为代表的大小佛国，兵来将往，国战不止。也是从这时候起，佛门在法会上增加了祈福还愿的内容，道门则弥补了超度亡魂的停业。
罗乡宦调集宅中家眷，赵但是先去布设法坛。管家引着赵然穿过几进深井宅院，来到一处狭小偏院，这里是罗乡宦庶子妾室张氏所居之处，赵然听管家说罗乡宦庶子已殁，暗道难怪罗乡宦不正视，庶子的庶子，庶了二次方，并且中间另有断层，现在孩子一死，这张氏的处境想必更加困顿了。
不过乌塘确切美！当赵然下车的时候，他的满腹牢骚俄然间被抛出了九霄云外。谷地里铺着一层积雪，山坡上的松林结满了冰挂，在日头的晖映下闪动发光。村户人家围在几处青色的水池四周，各成篱笆宅院，茅舍中升起袅袅炊烟，时有鸡犬相闻，好一派澹泊冲和的风景。
赵然看得痴了，不觉进入凝神当中，眼中状似不看一物，但六合万物却无不尽入心中，只觉此地气机顺畅、朝气勃勃，万象有周而复始之意，此中滋味，妙不成言。凝神的状况，是赵然第二次昏睡以后获得的一种机遇，说不清道不明，却可感知入微，发觉六合律动，最是奇妙。
北阴酆都大帝是高档神仙，有专门的手诀。赵然掐了个六狱诀，口中唱道：“吃紧如律令，恭请北太帝君法驾显圣――”这但是真唱，特别是最后一个字，务需求昂扬激越，唱出“鹤音”才算过关。
赵然稍等半晌，喝了声“嘟――吉时已到，开坛！”实在他本身都说不好甚么时候算吉时――出门前忘了翻看道历，这句唱喝纯属扯谈。
唱罢，赵然将青词往空中一抛，抽出桃木剑向上蓦地斜刺，写着青词的符纸被桃木剑戳中的刹时轰然炸开，化作一团火星。赵然侧耳一听，旁观的罗氏亲眷不约而同齐声惊呼――这申明结果杰出，符纸的感化起到了。
罗乡宦胖胖的肚子藏在肥厚的羊绒大氅中，看上去尽是富态，若无人相告，谁也不知此人二十岁前曾过着几近三日两餐的费事糊口。