想到四叔，我便又看向了爷爷，他眼中的神情，又是极少见到的，仿佛是在害怕甚么，又仿佛在思虑甚么困难，总之很庞大。
我看着那高大的金丝楠木柱子，就和爷爷描述的一样，感觉是那种极粗而贵重的木料，上方有着五幅模糊的绘画，很快将我的目光吸引畴昔，并且发明了庞大的线索。
听他说这话，我不晓得为甚么有一种想要哭的表情，便紧紧抓住他的手，并不竭地摇着头说道：“绝对不可，如果你再出了甚么事情，你要我该如何办？”
这让我想到一句话，凡是有才气的人很少说话，凡是能说的人，实际操纵才气普通，这叫术业有专攻，爷爷就是这个沉默的人，常常做出的事情，都让我们这些小辈刮目相看。
第一幅绘画，就是在庞大的蟠龙，只不过模样像是一条龙，细心一看就晓得，这是一座很有特性的山，加上四周的风景，我很快辨认出者有特性的山岳，我一眼认出那主峰，就是河南宗山。
第一，我猜想这里埋没着某种极其贵重的陪葬品，这是极有能够的，普通连接主墓室的通道只要一条主墓道，觉得冥殿就是陵墓最为豪华而又不肯意让后者等闲找到的处所，就是当代一些有钱人家，都会用心挖了一个假墓出来，以混合视听，将真正的陵墓埋没起来。
这低矮的黑洞，不管是从修建学还是风水学来讲，都不该该呈现在冥殿当中，当然除非是有特别涌出，洞口用青海玉装点的很美妙，墙体是浅显的琉璃砖，这类小洞给人的第一个感受就是狗窝，一个都丽堂皇的狗窝，但如此奇特地在这里，显得极其的高耸，谁都没有眉目。
以是，如果主墓室中有如许一个洞，那就申明应当是有甚么重宝在内。
不过好找够好找，我的感受给我，那边说不定更加险要，光是那两千多米的高度，和怪峰林立就不是普通人能够上去的，起码也有架飞机还差未几，并且那蟠龙有着乌黑的绒毛，细心看了应当是高山上的雪层，想要发掘，除非有几十台发掘机，要不然这墓必定比我现在想的还要难。
倒不是这么巧，我在北京修建公司的时候，常常到河南出差，并不像是来青海湖玩耍，那边有着我们一个大客户，他曾经就像开这座山和中间小山，制作旅游别墅，当时我们细心地和地质方面的人研讨了，并感觉没有题目。
第二幅就是神话中的场景，黄色的蟠龙飞舞，更加逼真地描画出了山其他处所的样貌，更加进一步地证明了我看到的，此中就有那有那宗山。
因为风水是个大要，包含着居家、迁徙、婚嫁、动土、出殡、运势等等的不存在，却被人常挂在嘴边的东西，但一些风水先生以为，风水就是有风有水，这里有水不消说，我们背后有墓门，再加上这个通道，就是南北生风。
看到第五幅，就发明一个道观，有着一老一小的两个羽士，很较着这是在提示发明这些壁画的人，只要找到这个道观，就能找到这个范围弘大的陵墓，或许是绘画时候用心留下的线索，待人发明。
常言道，陵墓和居家是差未几，独一不同就是一个住死人，另一个住活人，通风是为了六合灵气的活动，以达到主墓室不竭接收新奇灵气，当代讲究成仙，如许的能够也不是没有。
或许这就是一个构造圈套，等着我们这类盗墓贼的进入，然后把我们扼杀在此中，使得主墓得以保全。
到了第三幅，就是挪动棺木上山的场景，那一根根绳索，估计又婴儿的腰粗，上面是很多穿戴丧服的人在送葬，从他们的衣服格式上来看，是元朝的，但也能够是元朝末代，在元明交汇的时候，当时正处于战乱，能够在这个时候修建这类范围的陵墓，可见不是浅显的达官权贵。