为了寻觅回张禄，孙良在山林中不知走了多少天，最后又累又饿，在河边上的一块石头上，写下了一首绝命诗后，便死去了。
固然这片山林里常常有人找到野山参，但是生命伤害让很多的放隐士望而止步，只要少数的一些不要命的放隐士敢来这老岭子沟，如许一来也更加减轻了这老岭子沟的奥秘。
我们所拜的这个山神爷叫孙良，这个故事，我小的时候就听姥爷提及过很多次了，估计东北很多人都耳熟能详了。
是因为之前那老娃子让我产生了幻觉还是如何回事，还是这老娃子到底有没有呈现过，文兵说他看不到老娃子，这就更让我奇特了。
听到姥爷的话，不但是我，全部步队的人都显得相称的镇静，顿时就要上山找参了，一个个都显得格外有干劲。
山神爷爷开开眼，叫俺能够拴大钱；
而越是逼近那老岭沟，我就能够在这山林里的树木上看到一些奇特的标记，像是被人直接用刀看砍了几下。
这山脉四周已经被很多放隐士扫荡过很多次了，想要在这核心找到野山参不轻易，就算是找到了也是年份很低的，或者是已经被人捷足先登做好了标记的。
老岭子沟是我们那片一个深山沟子里，这里人迹罕见，就算是放隐士都极少有人会走到这边来，一来是这里真的是荒山野岭，常常有凶悍的野兽出没，二来这里阵势险要相称伤害，稍有不慎就会出性命。
山神爷爷不要怒，把你子孙来庇护；
这是我们汉人的传说，当然另有别的一个版本说是“山神”是努尔哈赤的。都是分歧民族之间的端方，归正拜山神是一向传播下来的端方，等闲不得变。
此人像看起来像是画上去的，一个白胡子老爷爷，姥爷说这叫拜山神爷，我们放隐士和大部分职业一样，都有要拜的祖师。
孙良在长白山中偶尔碰到也来放山采参的张禄，因两人投缘，因而结为了存亡兄弟，一起放山采参，如许有个相互的照顾。厥后二人在山平分头放山的时候，张禄在山林中走失了。
山神爷爷乐呵呵，归去给您弄头猪。
找了一个背风朝阳的处所，我们把地戗子搭建好，因为已经有了一次经历，以是这一次玩弄起来也更敏捷，在入夜之前便已经完成了。
回到了地戗子里，文兵已经唤醒了接下来守夜的小潘和别的一个大哥，我就本身爬到了临时搭建的草铺上，睡了起来。
搭建地戗子的时候，在草丛里发明了一窝野鸡，野鸡已经被我们来到声音给轰动了，早就已经飞走了，留下来几个蛋。
七八月的这个季候，恰是野鸡滋长的季候，王建军本来还筹算将那野鸡给抓返来，给我们古板的放山糊口增加一顿美食，但是却被我姥爷给制止了。
厥后有一个石工路过这里，见到了这首绝命诗以及孙良的尸身，感其交谊，因而用凿子将诗刻在了那块石头上。石工出山后广传孙良事迹，当时的人都很打动。
找不到人参还是小事，万一惹怒山神爷爷把命丢在这里就闹大了。
拜山神爷只需求老把头就行了，等姥爷把这些琐事都弄完了，全部步队才开端持续进步。
姥爷跟我们说放山不是打猎，放山是绝对制止杀生的，因为如许会触怒山神爷爷，到时候必定是不会让我们找到人参的。
我听姥爷说，他年青的时候找到的那几百年的老山参就是在这老岭子沟，当时他在这里发明了一片野山参，此中最大的老山参就是那送给了主席的百大哥山参。
姥爷跟我说那些标记就是之前的放隐士，在这里发明了人参留下来的标记。因为人参这类东西，普通在呈现过的处所找到第二株的概率很大，以是做好标记给别人，也算是便利大师。