在吴剑十九岁的那年。因为长时候遭到尸毒腐蚀的原因，年近五十岁的父亲和族中的巫医。已经到了风中残烛之际。某一天的凌晨，卧床不起的父亲将他传入了房中，向他交代了一些事情，都是关于族中禁地的事情。
不过吴剑却没有急着细看那些壁画，而是在女娲神像前的石台上摆上新的祭品，跪下停止祭拜，并念读祭文。祭拜的时候长达六个小时，而在这期间，吴剑不能起家活动，更不能草率了事，不然将会被以为是对女娲娘娘的轻渎，今后女娲娘娘便不会再保佑族中的子民。
当天夜里，在族人的祝贺和相送之下，吴剑来到了后山的那座石山前，看着面前的阿谁可容五小我并排进入的乌黑洞口，一股寒意遍及了他的满身。
而吴剑选中的阿谁青铜箱，期内的古籍是来自于两千年前，是一个叫吴行的老族长所著。吴行对于当代笔墨有着极其稠密的兴趣，当发明石窟中的那些甲骨文后，他如获珍宝普通，开端整日整夜的研讨起来。
见我们都没有说话，吴剑持续说道：“接下来我要说的，正如你们所料，是关于七千年前的事情，而在太古期间，我们将七千年出息志为“泰初”期间，不过在这之前，我要先向你报告另一个故事。”
册本早已经被前辈们分好类，并排好了编码，以是吴剑浏览起来非常的便利，他是从一本封面上写着“泰初”二字的册本开端看起，当然，古籍中的笔墨天然不是汉文，而是苗族自古传播下来的苗文。
那些图案上的内容千奇百怪，种类杂多，不但记录了古时候人们务农、打猎、部族之间的战役场景，也记录了各种天灾**来临的画面，更记录了他们祭奠各种神灵的诡异画面。
我愣了一下，发明吴剑并不是开打趣后，才将信将疑的问道：“七千年前，那是如何一个期间？莫非你们族中的古籍中记录了七千年前的事情？”
回想到这里，吴剑停顿了下来，他看了我们一眼，然后沉声问道：“对于中原文明发源的详细时候，不晓得你们晓得多少？”
足足用了一个下午的时候，父亲才把禁地中的奥妙全数说清楚，晓得事情的本相后，吴剑完整傻眼了，因为他不管如何都不信赖，父亲所说的事情会是真的，他乃至思疑父亲已经病的神态不清，刚才说的那些话，都是胡言乱语。
我细心回想了一下本身曾经浏览的一些质料。记得中国迄今发明最陈腐的的笔墨是来自殷商期间，也就是说，在殷商之前，底子就还没有笔墨。
石洞大抵有五十米长的深度，一起安稳延长出来，大抵走出来三十来米的模样，脚下的石板路上就开端呈现了一副副的图案。
吴剑奉告我们，在禁地石室中看到的那几十口青铜箱内，实在都是装着太古期间的甲骨文，它们的年代长长途度，比我们现在已知的甲骨文要早的多，完整来自于六千年前。
苗族自古以来便对鬼神之说非常信奉，即便现在新期间的到来，也没法完整窜改他们的这类科学思惟，这也是其他那些少数民族的共性。现在我们去到一些少数民族旅游，仍然能够见地到他们陈腐相传下来的很多端方，特别是在幽灵传说那一块。
洞窟的四个角落里别离有着一个石质的兽形灯盏，内里装满了灯油，吴剑用火把扑灭此中的灯芯以后，全部洞窟一下子就亮了起来，而内里的统统事物也清楚的映入了他的眼中。
不过也有另一种说法，那就是“仓颉造字”的传说，如果以这个传说为原则的话，那么中国最陈腐的笔墨是来自四千六百年前，因为造字祖宗仓颉就是黄帝部下的一员大臣，而黄帝期间，就是上古期间，距今四千七百年摆布。