当时候九玄铭图在爷爷手里，说好听点，这是赵家家传的遗物，如果明着往过要，还真不大合适。
爷爷思来想去，这事要办，并且还要办的面子！以是亲身提书，命人别离给几人发去了聘请函。
那次九门固然在北平聚会，但是对于挑选保存和发掘墓冢之事定见不一，爷爷便发起，临时搁置发掘墓冢一事。
花稚洛比较中庸，对于这笔宝藏固然也有些心动，但是现在政、军、商都在，本身还是服从便是，恐怕给本身招灾，言语拥戴。
童湘子是行政院政务委员，他的定见是将此事上报给委员长，由他来决计是否发掘。
周筠啸是匪贼，现在有宝藏，当然是想占为己有，再不济，那挖了也得均分。即便本身的身份再不济，如何说本身也是天九门的后嗣，宝藏是先人留给本身的，如果充了公，那可真是亏死个先人。
接下来，天任门的云仲仙排行第四，号称妙医圣手云四爷。天英门的严溪寒居第五，号称国粹大师严五爷。天柱门的花稚洛居第六，号称国粹泰斗花六爷。
都说道分歧不相为谋，可这三住竟然还拜了把子，那如何说！呵呵，这事没的说，都是神龙见首不见尾的人物，所幸世人就把他们仨归到了部属三门里。
而在九门这几号中，顶数周筠啸最无难度。他是流帮匪贼一个，现现在儿军爷相邀一叙，他为了本技艺底下阿谁把儿个兄弟和所谓的地盘，如何也会给些薄面。
医、文、戏这三个行当都是浅显老百姓能看得见，打仗多的三角，可接了很多地气，以是大多数人风俗把他们三个居于平三门。
而九门中的云仲仙、严溪寒、花稚洛，他们固然对墓葬也有分一杯羹的心机，但是他们毕竟是势单力薄，很难跟上三门对抗，只能暗里里活动。
当时的童湘子位高权重，归去以后，便开端网罗爷爷的罪证，想着搬倒爷爷，只要让爷爷变成百姓，那撬得宝图天然易如反掌，到时候在渐渐想体例去寻得宝藏。
而天禽门的霍天启排在第七，号称不老道尊霍七爷。天纳门的格力吉居第八，号称苦行佛陀邵八爷。天陋屋的周筠啸居第九，号称混世枭雄周九爷！
还是那句话，时逢乱世之秋，九门之人初次相聚，相处的时候也并不算长，便急于分开各自忙于各自的筹划的事物去了。