束缚今后，群众翻身当了家，在打土豪分地步的时候，老爷子家里的几亩良田被充了公，唯独这剩下小巧翡翠血脂佛抱着没放手。
那为啥大反动的时候，又能给扒了出来了呢？
老支书此人儿非常随和，一上来就比划着对墩子我俩说道：“诶呀，主席他白叟家派来的这俩儿兵小子真就不错！你们看，长得白白净净的，多喜人！都是大老远的来了，就别杵着了，走，家儿去吧！”
没想到，出了车站，上的竟然是一辆驴车。
孙党生在家排行老迈，下边有两个弟弟，都参军报国去了不在家。他另有一个mm叫孙小媚，跟墩子我俩的春秋相仿，十七八岁摆布的模样，生的到是一副天生丽质，大眼睛双眼皮的，还梳着两个流芳辫，脾气大大咧咧，开畅喜人。
我瞥了一眼坐在驴车后耳朵上，看热烈的那俩乌黑青年，声音进步了八度，对着墩子喊道：“瞧把你美的，都是老兵，谁还不会说两句主席语录啊！另有啊，今后叫老子赵援朝，别叫老子二斗，显得我爹多没文明似的。再说了，这二斗是我爷爷遵循风水八卦起的，我们要果断废除几千年来，统统剥削阶层所形成的毒害群众的旧思惟、旧文明、旧民风、旧风俗！”
我的个乖乖......
谈起墩子第一次见到孙小媚的模样，到明天我都骂这孙子没出息！就跟那多少年没打牙祭的老狗闻到屎似的，当时就走不动道了。
孙小媚爱穿一件花袄，固然上面打了四五个补丁，但她模样都雅，也就不显得土气了。不但如此，就这打扮，那在当时的村里，也算得上是数一数二的大美女了。
说完我便拉着墩子上了驴车，往驴车中间一坐，又低声的和他嘀咕：“唉，我说，今后说话悠着点！你在家啥弊端我管不着，现在你把这份儿，都跌到外省市来了，你如果不嫌害臊，我还嫌丢人呢！我跟你说啊，我向主席他白叟家包管，坐在驴车屁股上那二位，绝对是阶层仇敌，你今后可得要谨慎防备着点！”
比起老支书的热忱，他身后的那俩儿乌黑青年，则表示的不温不火。杠着头，撇着嘴，一脸的不屑。极不甘心的接过墩子我俩手中的行李扛到了肩上。此中一个，还略带鄙夷的发了一句牢骚：“白有个巧儿用，识文断字的又不能当饭吃！那么有本事，跑罔们（我们）这旮瘩干啥来了！”
墩子没我那么多讲究，这孙子有奶就是娘！只要给他找个安窝能睡觉的处所就行，他拎着施礼就住进了另一名乌黑青年孙党生家里。
墩子的政治成分，比我也好不到哪去。他的祖上，遵循倒斗里的行话说，就是“走地仙”的，意义和“土夫子”差未几。
我和墩子本来就对乡村的事物三八赶集，四六不懂。这上山下乡也不过是随大流，凭的满是满腔子的热血和一股子的热忱，满心想着能为缩小城乡差异，阐扬本身的光和热。
本觉得我们这插队的“小媳妇”，都到了家门口了，老支书如何着也得安排个大卡车，吹吹打打的把我们迎进门吧。
看着墩子那一脸的茫然劲，我拍了拍他肩膀安抚道：“墩子，我们不但长于粉碎一个旧天下,我们还将长于扶植一个新天下，驴车就驴车吧。汽车那是走本钱主义线路的地主老财坐的，我们是无产阶层反动兵士，要能刻苦！敢刻苦！完整的唯物主义是无所害怕的！”
刚到昭乌达盟车站那会儿，我记得仿佛是八月二十几号。卖力来接我们的是一老夫，五十多岁，一张国字脸，长得非常朴重，身后还跟着两个黑瘦黑瘦的青年。
这老夫便是山嘴子七分地村的村长，兼村支部书张木生。