果不其然。
但如何分开蛮州，何况还要带上一个凡人，楚跃。
如许的眼界，如许的环境，如何合适修行，以是他一向在考虑分开之法，并不筹算在蛮州、在弥罗派多呆。
冲和掌教的忧愁，让连河吃惊不小。
“甚么？”
再往上，谓中乘之法。
三岛，是游弋在茫茫大海上的昆仑、方丈、蓬莱丘。
莫非，真要修行几十年，比及还丹后才气分开？
不然浑沌以降，鸿蒙斥地，成道做祖的贤人，屈指可数。
因在太初与另一魔道巨孼罗睺，争夺魔教气运，将罗睺击毙，魔祖罗睺的伴生天赋灵宝弑神枪，也一并陨落。
他说到这里，心下还在思付这般危言耸听，不晓得，给连河带来的是压力还是动力。
杀魔剑一分为阿鼻、屠元二剑，跌落为后天灵宝。
至于燃灯真佛，虽说也可对比贤人，但还是差了一些。
普通为一些不大不小的宗门之镇派功法，人间保存，约莫有一成半。
如果不是他厥后发大弘愿，“魔渊不靖，誓不往西天极乐”，乃至连真佛果位都难保住。
雍州崩落东海，成为万千岛屿，因封神之战前雍州之地，为散修堆积之所，其碎落东海后，东海散修一脉，竟昌隆起来。
比如元气境功法，又或者说玉液境功法，这类功法皆不入流，其能力也可想而知。
普通的，最为常见的功法都是小境地。
实在，《千莲剑诀》固然不是绝世神功，却也勉强算一门入流的修士剑法。
此类功法，占修行界功法的八成许，坊市里所出售的功法，多为此种。
何况事无定命，就是天赋灵宝，杀伐太重，天道失衡的话，也会跌落品阶。
却听冲和掌教道：“依故乡传讯来看，这秘境应当不是甚么天生地养的洞天福地，以是不会有甚么功法秘笈，宝贝灵兽，但想来一些草药、矿材，还是有的...”
据赑屃说，可直指至混元道果，最差也能修成大罗金仙。
连河刚想问赑屃封印之地又是如何回事。
大禹又感九州气运不定，龙脉不固。遂铸九鼎，弹压地脉龙气。
待大禹治水有成，不喜洲字带水。
“封印之地！”
“厥后，黄帝问道广成子，鼎湖炼丹而飞升，其孙颛顼继位，号金帝。”赑屃此话，传闻都来自一本名为《极言》的古书。
但两百多年来，弥罗派不是没有试过，却并无用，因此弃之。
不过，三乘功法，连河竟然具有两个。
不过，贰心下也猜出冲和要说的，应当就是他晓得的，乃至比冲和晓得的还要清楚。
冲和谨言道：“这蛮州以外，传闻才是真正的修行圣地，不知从何时起，我蛮州竟被封印，修士唯有还丹才气出入青冥，分开蛮州，除此以外，均没法离开。”
面色也极其沉重，且自嘲道：“当初，我也曾问大道君，得以摆脱的成道机遇安在，大道君但笑不语。”
还自嘲道：“我如果有，本身早就修炼了，证得大罗金仙，还用得着辛辛苦苦，弹压大罗碑，积累功德？”
目睹一时半会儿没法分开，连河自发，还是在弥罗派放心就行。
遂将余下的祖洲改成中州、玄洲改云州、炎洲改雍州、长洲改沙洲、流洲改幽州、生洲改越州、元洲改远州、凤麟洲改青州、聚窟洲改蜀州。
先不说混元道果，就是大罗金仙果位，也是罕见。
这才是最大的题目。
一万四千多年前，封神之战发作。
提及来，这类功法，连河就有，就是那《五灯会元真解》。
然成道之法，尽皆分歧。
而如许的功法，天然保存极少，大抵有七分，此中能一口气修炼至长生经的，则十不存一。