只好先把镜子收起，这才捡起经籍，欲揣进怀中时，暴露经籍一角，似有笔墨。
天雷之火，极易激发七情六欲，谓之心动。
固然银河宗立教典范为《大洞通玄银河空冥衍莲钧章》，但也有像《青莲化生红莲浴火金液还丹真策》这般，对纯阳紫气喜爱有加上功法。
一日朔夜，因还是想不出如何破解那无字经籍奥妙。
大道君又曰：吾以龙汉元年，号无上大道君，化在青微天，说洞真经十二篇，以教天中九真，谓中乘之法也。
第三张，还是白纸
反观他的《五灯会元真解》修行停顿，则慢入蜗牛，令民气焦。
连河不由皱眉，持续翻，下一页是两句偈子：
然想要将这无形之剑气，再加以炼化为无形之道剑，连河也看了，需玉液还丹后，以一道烦琐秘术为之。
还丹，为修真第三境。
此举，又引得很多外门弟子群情纷繁。
果不其然。
而这道秘术上所载质料之多，之罕见，几近都是闻所未闻。
各个都在感慨，单灵根公然就是天眷之辈，是高山仰止的存在。
金乌初升，紫气东来。
厥后，还是是一张张白纸。
第二张，白纸，
照该法，先要引那普愿灯火如丹田。
一通剑法，演练结束。
一旦具有功法，连河发明本身本来只要引气入体的修为，三今后就进阶为练气二层。
六合元气被炼化进丹田，在青铜镜晖映下，竟又十足转化为清濛之气，像是青木灵气，却又不像。
如是来去，不过百多个周天下来，一日早课就算结束。
只是粗粗扫过，连河深觉此法之奥妙无穷。