我一时气急就，竟然就放出了天诛地灭的狠话：“人活着老是要有点抱负，有一个寻求的目标，如许的人生才会成心义。不能像你如许，黄泥巴都淹到脖子了，还整天张口杜口离不开钱字，你找那么多钱来，等你死了也不会有人买纸钱烧给你的。”
长歌一阕，长歌一阕……
那年考上大学，父母大宴来宾。前来吃白食的扬大婆，竟然趁我沐浴的时候，偷盗窃走了我的金钥匙。当然这是母亲说的。
杨大婆无儿无女，是一个孤老。
初秋的茅絮顶风飞舞，衬着天涯那一抹血红的落日，一种泰初的悲壮情感油但是上。我站在垭口的古驿道石阶上，咀嚼着这苦楚的场景，悄悄闭上眼睛，梦里的长歌又悲怆响起：
我内心悄悄谩骂：土改和文ge的时候咋不把这个牛鬼蛇神斗死呢？死的反而是我的豪杰大伯。
闵家寨就在诡异和可骇的氛围中保存繁衍，并且逐步强大。直到清朝末期，闵家持续四代单传，这才没有呈现有人“坠洞”的悲剧。
只见她拄着拐棍，摇摇摆晃的沿着杂草丛生的石阶走了上来，藏青色的长布衫，撩动着石阶两旁干枯的茅草悉悉索索作响。
“哦，是小莽子啊”。杨大婆停下脚步，喘了一口气，抬开端眯着眼睛叫了一声我的奶名，然后盯着我说：“你不好好的在城里当你的记者，跑到夜郎谷来干啥？”杨大婆本身就不是省油的灯，嘴巴刻薄得很。
杨大婆顿了顿，诡诈地眨巴着阴沉森的小眼睛盯着我说：“你当记者，人为上万没有？”
九十多岁的杨大婆实在是一个吃百家饭的神婆，早些年倒是很吃香。上世纪九十年代末期，人们的日子开端好过了，也就开端信赖科学了，老巫婆就落魄了好一阵。不推测了二十一世纪，神舟十号都上天了，人们竟然又信起了牛鬼蛇神，乃至连知书达理的母亲也信。而杨大婆呢？有着敬老院的日子不好好的过，偏要走村串寨的去给人下神驱鬼，也不晓得她还挣钱来干甚么？
我脸上堆着古怪的笑，持续嘲弄着说：“干啥都无所谓，归正不是来跟你学下神的。”
和老先人想比，老祖公也不减色。传闻，老祖公也算是神人，不但武功高强，做谋生也是一个妙手，是清镇县闻名的土豪，具有着千亩良田和几个煤矿，另有本身的马帮和仆人。县太爷也要给他白叟家积分薄面。
这个夜郎谷的出处和两千多年前奥秘消逝的夜郎古国究竟有没有关联？仿佛没有人去体贴和研讨过，归正夜郎谷就这么孤单地存在着。闵家寨的人们，就冷静地保存繁衍了一千九百多年，恪守着不越围墙半步的端方。
实在此次回家，也和夜郎谷有干系，只是目前我不想让黄奎掺合。我进夜郎谷的目标和他的不一样。当然，如果前提答应，我还是能够刺探一下黄半仙的踪迹，只是已经五年畴昔了，就算老羽士真的进入了夜郎谷，不晓得能不能保存这么久。
这个老巫婆，一张臭嘴不饶人。
杨大婆却一脸不屑：“老蛇箐的黄天元你晓得不？当年穷得稀饭都喝不起，自从当了我的门徒以后，大屋子都修了两层楼。现在到你们省会的南山道观里去了，成了响铛铛的黄羽士，随随便便做一场法事就是一万多，你有空无妨去探听探听。”
夜郎谷里邪气太重，出气洞更是诡异多端。从古至今，闵家寨的人们就崇尚鬼神之说，驱鬼辟邪之风代代流行。