统统的统统，都与此时现在大屏幕上行所闪现的场景别无二致。当年金曦恰是仰仗这个出场，一露面就征服了亿万观众，她所塑造的秦姝，与之前人们在电影院里看到的秦姝都大不不异，那些秦姝是高高在上的魁首，一举一动都披发着浓烈的政治气味，《红装》中的秦姝，却如蒙娜丽莎走下楼梯，举手投足之间，都魅力实足，那不是政治魁首的魅力，那是一个自负自爱自主自强的女人的魅力，在那一刻人们才明白，为甚么黄煊会对秦姝如此沉迷和崇拜。
当时还是一个儿童的黄煊全程见证了全部事件，他厥后还见过好几次李洛乔本人。在他眼中，敢如此摆明车马的和那些享有大名的文人学者们互怼打脸，秦姝的确就像大闹天宫的齐天大圣一样，威风凛冽，神情实足。如此人物，天上地下，仅只一人罢了。在束缚区，像黄煊如许，把秦姝视为战无不堪的无敌豪杰的，不计其数。
1929年9月，第一届天下活动会在CD停止，固然当时赵卿秦姝的权势范围只覆盖了四川和陕西的一部分，但活动会仍然吸引了天下各地的浩繁运动员插手。活动会持续两周，阵容浩大，在第一天的揭幕式上，三万观众达到现场旁观演出，过后却没留下一片渣滓。
与之比拟，西方活动会场上的渣滓，虽不那么美妙，却要敬爱和温馨的多，他们的当局高效而富有情面味，他们的群众自在而幸运，他们并不总那么紧绷而乖顺，而是真逼真切的享用糊口，其文明自在之处，远胜束缚区。
而站在他身边的刘亦霏，在心神摇摆之余，却更是大感诧异。“明天的统统磨难，都只是明天的笑谈。”这是她第二次听到这句话了，第一次恰是从穆羽口中说出。阿谁家伙，公然藏了好多奥妙啊。
金曦本人不信共产主义那一套，但她对李洛乔事件中的秦姝非常喜好，共产主义再不济，也比那群文人们主张的那套强，她很乐意扮演如许一名令那群人颜面扫地的女豪杰。恰是这类发自内心的认同，利诱了黄煊，让这个经历了无数风波的白叟看走了眼，晓得本相后气得不可。
李洛乔事件不但打了薛之仁的脸，更打了无数民国大师的脸，他们三十年也做不到的事，秦姝三年做到了，这进一步加深了两边的冲突抵触，但秦姝毫不在乎，她向来就不希冀这群文人，在她的政治蓝图里，是没有这群人指手画脚的余地的。早分裂早好，省获得时候缠杂不清，华侈豪情。
此次薛之仁对赵秦的进犯，让秦姝重视到了李洛乔，随后便策动麾下的奥妙力量，把李洛乔从薛家大宅中偷了出来，连夜运到束缚区，这便是当年颤动一时的李洛乔事件。
当时的知识分子，多数是有一股子救国救民的高远志向的，薛之仁也不例外。但他们空谈大义，指导江山，发愤改革百姓，把四千万中国人从愚笨和蛮横中挽救出来，自发得高超非常，却只是在干脆一些精确的废话罢了。因为这类知识分子，常常都有一个死穴――他们的原配夫人。
在《红装》中，黄煊对于如何安排秦姝的出场，费了很多考虑，最后决定采取王熙凤式未见其人先闻其声的体例，让赵卿先吟诵一句“中华后代多奇志”，前面由秦姝接上“不爱红装爱武装”，既点出了电影主题，又引出了影片的灵魂人物。
两个月后，薛之仁的夫人李洛乔俄然失落，厥后在束缚区现身。李洛乔和薛之仁是包办婚姻，李出身大师，谨守封建女性的品德原则，与薛之仁这个满脑筋新潮思惟的学者文人没有共同说话，当丈夫在内里与红颜知己相亲相爱时，她只能独守空房，十载工夫，浪费光阴。