孟子想了一会儿，浅笑着不紧不慢地说道：“这话看如何说，比如说，有位楚国大夫很想让本身的儿子学说齐国话，您看是请齐国人教他好呢，还是请楚国人教他好呢？”戴不堪亦笑着答复说：“那当然是请齐国人教他好啊！”孟子笑了一下，接着说；“即便请来一个齐国人教他，并且很耐烦地教他说齐国话，但是他四周的人感觉很希罕，整天来滋扰他，吵喧华闹可贵温馨，到了这类景象之下，哪怕用鞭子来抽打他，逼迫他学齐国话，他仍然是学不会的。如果把他带引到齐国去，并且住在齐国都城最驰名、最繁华的街巷里，住下来学讲齐国话。几年今后，他的齐国话学会了，讲得很好了，到当时再要他说楚国话，倘使也用鞭子每天抽打他，要他说楚国话，那也是很困难的了。”
春秋期间，在现在河南省境内有一个小国叫“宋”。宋国大夫戴不堪比较开通，很体贴国事，很想让宋国国君多理朝政，就是不晓得该如何劝说宋王才好。戴不堪晓得孟子很有见地，很佩服孟子，也很想向孟子就教。有一次孟子到宋国观光，戴不堪大夫很恭敬地欢迎了孟子，向孟子就教说：“您是很有学问的人。请您奉告我，如何才气劝说一个国度的国君把本身的全数精力用来办理本身的国度，多为国度办些功德呢？”
当天早晨，猴子们趁狙公睡熟以后，悄悄地突破栅栏，弄坏笼子。然后，它们拿上狙公积存的果实，手牵动手跑进了树林深处，今后再也不归去了。狙公一觉醒来，才发觉猴子们都跑光了，他赖以保存的手腕没有了，只得待在家中活活地饿死了。
听了孟子一席话今后，戴不堪终究明白过来：在宋国，国王四周的大夫少有好人，在太多的坏大夫的谗言棍骗下，也难怪宋国国君会变得无道啊！
这篇寓言的寄意是：不成忽视客观环境、四周民风对人的影响。
老婆听了这话，半晌无语，神采非常难过。她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干甚么？”老婆答复说：“这匹布是我日日夜夜不断地织呀织呀，它才一丝一缕地堆集起来，一分一毫地变长起来，终究织成了一整匹布。现在我把它剪断了，白白华侈了贵重的工夫，它也永久不能规复为整匹布了。学习也是一样的事理，要一点点地堆集知识才气胜利。你现在半途而废，不肯对峙到底，不是和我剪断布一样可惜吗？”
两个青年学棋
畴前，楚国有个老头以豢养猴子为生，楚国人都把他叫作狙（ju）公。每天早上，狙公起床今后都在院子里给他的猴子们分派任务。他让老猴子带着猴子们跳出去，采摘山里果树的果实。早晨，等猴子们返来了，狙公就逼着猴子们交出它们所采果实的非常之一。光靠着这些猴子采来的果实，他便可赡养本身，并且还略有红利。有一次几个猴子感觉本身白白辛苦一场，狙公却坐享其成，不肯交出果实，狙公就对它们棍棒相加，一阵毒打。猴子固然感觉每天采摘果实是件苦活，可又怕狙公的棍棒，不敢违背狙公的号令。
心不在马
赵襄王向王子期学习驾车技能，方才入门不久，他就要与王子期比赛，看谁的马车跑得快。但是，他连续换了三次马，比赛三场，每次都远远地落在王子期的前面。
楚人学齐语
有一天，一只不懂事的小猴子俄然问这群猴子：“山里果实累累，莫非是狙公亲手所种吗？”大伙都说：“不是呀，谁都晓得这些果树并没有甚么人去栽种，都是天生的。”小猴子又问：“既然如许，我们干吗靠给狙公做夫役过日子呢？”小猴子话还没说完，猴子都已经恍然大悟。