恩，破钞不菲，筹办事情完成。
所谓到哪座山头，就拜哪座古刹。叶席要的就是俗，越俗越好，因为他已经想好赢利市场在哪了，就在那帮.派分子扎堆的南城区。那边面砍人和喝水一样平常遍及，他这几枚医治外伤的枣木印必定不愁销路。而面对那些地痞地痞，你跟他讲甚么医者仁心都是扯淡，一句包治百病、无效退钱，就是最好的鼓吹标语。
当然了，现在这枣木印还只是徒具其形罢了。收刀后，叶席宁心静气，变更体内真气，正式掐起青玄左府太一救苦印诀，“出！”判定探手覆在枣木印上，但见掌间一抹淡蓝光芒亮起，一闪而逝，迅疾融入枣木印中消逝不见。
有这两种枣木印在手，叶席这神棍医师的摊子根基也就撑起来了。
叶席眼睛不由一亮，又等了约莫十余息，冷气消逝，拿开枣木印。小臂处还是血迹斑斑，但那道三寸长的刀口却已然消逝无踪，好似从未呈现过一样，伸手摸了摸、甩了甩，毫无感受。
实在遵循现世道印说法，如这般刻在枣木或者玉石上的印法，才是道印的精确利用体例。但在这方天下，这枣木印只会被看作是个印器，一次性印器，用完也就完了。
所谓宗教，如果抛开披在外层的天然奥秘力量外套，其本质也就是个平常社会个人，代表着某种特别********。≥
白手口语当然不可，叶席固然能够平空掐印捏诀，但那样的话视觉结果无疑就弱了，噱头也不敷。做买卖讲究的是包装与鼓吹，那些做法事的还晓得跳段大神舞、变个小戏法甚么的呢，且不说如许做有没有结果，要的就是这类不明觉厉感！
“买卖找到了！”
实际是查验真谛的独一标准。叶席没有踌躇，咬咬牙，右手再次举起锋利刻刀，用力划在左小臂上，拉出道三寸长刀口，殷红血液顿时涓涓涌出。
恩，有点装B，字还能够，毕竟是从小就被老羽士打下的传统文明根柢。
没错，就是做郎中。叶席不懂医术，但他晓得现世道家印法中有很多医治类的奇异印术。如此，他完整能够一边赢利，一边谙练印术，并且自古以来医师这个身份就自带受尊敬天赋，可谓一举数得。
至于那治病使者印，印如其名，是医治疾病用的。道经上号称可治百病，叶席不管它是不是真有那么奇异，但想来医治普通的头疼热感冒等，应当是没题目的。
“哈哈，财了！”如许的结果，卖个五两、不，五十两的代价应当不算高吧……摸着这用掉的枣木印，叶席顿时信心大涨，抬头大笑。
在看到那百草堂招牌后，叶席刹时得以启，觉悟拍腿，本身这是空守着宝山买卖而不自知啊！
再回过甚来看那方枣木板，上面雕镂印记仍在，只是比拟于方才，那说不清道不明的古拙蕴意消逝了，鬼画符陈迹也就更加较着低劣。
不过不管是哪种体例，在叶席看来，黑猫白猫，能做抓到老鼠的就是好猫，细节方面用不着纠结抉剔。
主张盘算，叶席堂而皇之的将那招牌白布绑在竹竿上，别在身后，就向着南城区大步奔去……
叶席不晓得此次道经有没有忽悠人，但即便是没有，迟延寿元大限、与天争命这类行动，叶席自夸现在气力尚低，不成能办到。以是只刻了半印，要的就是它医治肢体毁伤的结果。
这此中除了笔墨刻刀与白布是花银子买的外，枣木是道旁折的，竹竿是路上捡的。
实际上，叶席刻的是‘青玄左府太一救苦印’。
如此，一个可病愈外在肢体毁伤，一个可医治内涵疾病。
前期投入，一副笔墨，一段暗红枣木，一把锋利刻刀。两尺白布，两根竹竿。