青羊府虽是苍州小城，比不得江华府繁华，但东风起时，满城飞花，酒旗飘摆的景色，却又赛过江华府一筹。
据书中所讲，此书是一名尊号雷声普化天尊的上古神仙所著，他本是三清道祖嫡传，厥后功行美满肉身成圣，方才飞升天阙。这位天尊未曾成仙之时，乃是朝中的大将军，数十年交战不休，每战之下，白骨蔽野，厥后四方宾服，国土民安以后，他退隐山林，有感于前半生殛毙过量，见世人如蚁般轻贱，存亡沉浮全不由己，才写下这部经籍，为的是给先人留一条门路，要的是先人凭此经籍自强不息，在六合烘炉之间篡夺一线朝气。
白城甫一修炼，便感觉脑海当中一道雷霆闪出，雷光闪烁之下，将心神照的一片透明，便如中午的阳光，俄然照入久不居人的房间，房内灰尘纤毫毕露，心神当中无数躲藏的藐小动机，顿时闪现出来，见此景象，白城不由浑身激灵灵打了个暗斗。
这两条路入门时已有辨别，再今后走，不同则越来越大。武道为磨炼精神，历代武学高人殚精竭虑，创出各种熬炼精神的法门，已超越佛道两家不知多少，佛道两家则在磨炼心神的工夫上，创出各种秘法，在这一方面又甩开武道不知多少。
本日细细读过此书，白城将道门学说与本身所学的武学，细细对比一番，才晓得道武之间，除了清机道人当日所说的分歧之处，另有更深一层辨别。
武道修炼第一步是从肉身动手，在筋骨上做工夫，在气血上做文章，因为武道之途，乃是争斗之途，各种武学全凭肉身发挥，一起走来满是仰仗着一对拳脚，与人争斗时，任你武功再精美，也不免有一时疏失，如果肉身根本打不踏实，被人打上一拳，踢上一脚，就要五劳七伤，那这条性命便算是交代了。
白城瞧出这本经籍的妙处，故意一试，便起家把门窗关好，静下心来，默诵经籍要诀，开端修炼。
前几日，白城从清机道人处，特地请教了符箓之术的来源，当时清机道人提及武道源流的时候，提过几句道武之间的辨别，只因清机道人固然道法修为很高，但于武学一道却不甚精通，故此有些处所说的不是很透。
将注解细细看过一遍，便是两个时候，白城悄悄合上书卷，脸上模糊漏出镇静之意，这本经籍公然是道家真传，畴昔很多难以了解之事，一读之下豁然开畅。
佛道两家则全然分歧，本性不尚争斗，在他们看来，修行的目标就是要成佛作祖，霞举飞升，修行最首要的天赋则是悟性，悟性如果不敷则大道难成，别的工夫再好也不济事，即使横行一时，终究也是一抔黄土，故此入门之时就要磨炼心神，增加聪明。
垂柳飞花门路香，酒旗风暖少年狂。
只是白城在武道一途上走的还不算远，只能推算到淬体阶，至于到了练气阶，两边争斗以元气为主，如何分出胜负，又是另一番局面。
崔老面带欣喜之色问道：“此话当真？”
如果有天赋不异之人，同时修炼，在淬体阶时，如果赤手相搏，武者能够等闲斩杀佛道两家的弟子，但反过来，修行佛道两家法门的弟子，筹办上各种符箓法器，又能轻松吊打同级武者。
以是这二者在入门修炼之时便有了极大的辨别。
这个辨别，要从道法源流提及，上古之时，佛道两家尚未建立，最后一批修行者修行的乃是六合大道，毕生寻求的是对大道的感悟，讲究的是一朝悟道，