总之，这个案件在当时没有冲破，也就搁置了下来。
恰是：
扣问结束后，刑侦职员弥补了对案发地的窥伺。
三米孤坟无人伴。
凶手作案伎俩鬼，
话说文王塘庄的东北部，羊马口河与足王山流下来的知名小溪交汇的东青潭处，有一块三角地带。这块地团体呈东高西低的走势。南部与三享庄所属之地相连，而东部又与从木庄所属之地相接。因为这个三角地带是很小的一块，土质也太差，且文王塘人要踏足此地莳植，需先绕道大东南，过了羊马口河上独一的小平桥，然后再沿着三享庄的田间巷子才气达到。要想近路，只能泅水而过。因为近路不是隔着雁王塘，就是隔着连接东青潭的洋马口河。羊马口河虽浅，但与东青潭连处，水却较深。以是，此地一向无人耕作，其上只栽了稀少的几棵树，其他都长满了茅草。
“当时，尹三米的捆绑已经让俺心惊胆颤了。俄然又冒出了一个蒙面狠人，俺的魂儿都吓飞了，恍忽之间是这类感受，但那里能够肯定。”
为甚么哭丧棒为柳木？传说发源于一个故事。
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董春月思忖一下，摇点头说：“不熟谙。”
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这个官方故事呈现今后，坟头插柳枝的风俗就开端传播。并且哭丧棒也改成柳木的了。
“在俺来东西保管室的路上，身后仿佛有点声音。我俺转头一看，甚么也看不到。当我俺到东山墙处厕所解手的时候，又听到了西部有非常的声响，并且东部的树丛中也有人影在闲逛。乡村人常说，夜里行走总觉有鬼，意义是夜里走路因为惊惧的启事，总觉着四周有这个有阿谁的，实在甚么也没有，以是俺也就没太当回事。”
“瘦高的身影？”刑侦职员问这话是有启事的，从现场的鞋印来看，行凶者不会是瘦高的个儿。
出殡这天，主事人交代走在棺木和送葬人最前面的吹鼓手：三角地带，路途太远，要引领得快点。因为尹三米儿子尹土月太小，方才学会走路，且没法手拿丧棒，以是只能将丧棒扎在土月的身上，由尹三米一个远房的结实的侄子抱着土月行孝。抬棺男人尽量挑得结实，以应对长途跋涉。丧棒，又称哭丧棒，是孝子在棺木两旁跪草、陪祭、哭啼而手持的用剪成牙形的白纸缠裹的一根木棍，多为柳木。
“你在出门到厕所解手的时候，门上锁了吗？”解手，是本地语，大小便的意义。
刑侦职员刹时的研判：董春月被捆绑着半躺在床上，躺着看一个俄然窜出的行凶者，并且还是夜间，的确会有增高的感受。
东西保管室的门上，如何也提取不到能够是行凶者的指纹，只能提取到郑布人的鞋印，本来行凶者非常奸刁，他是悄悄用脚推开房门，入室后再用脚规复原位。
三角地块冷风起，
有一天，二媳妇趁大媳妇不重视时，将毒药放在了婆婆的碗里。大媳妇因不晓得按例把饭端给了柳大娘。一碗饭还没吃完，柳大娘就感到浑身难受。惶恐失措的大媳妇不知如何是好。这时刚好遇见回家的老二，老二大声叱骂着嫂子，但是被柳大娘制止了，柳大娘自知本身就快不可了。就让大媳妇将邻居王大娘叫来，对王大娘说：“民气隔肚皮，谁下毒害我说不清楚，在我身后让二个儿媳妇在我坟头各自插上柳枝，谁的死了，就是谁下毒害我”。
尹三米出殡之时，人们看到被度量的土月，感慨孩儿的命苦，都不觉涌出泪来。
本地有一种不成文的端方，青少年灭亡或被害的男人，是不能入祖坟的，说如果入的话，会给家属带来倒霉。尹氏家属祖坟的较远处，阵势都很低，下雨或河水略微涨了一些，很低的处所都会被水淹没，以是尹三米的坟茔决定选在这块三角地带的东南边向，这个方向阵势较高，分开祖坟较远。