“说得好。”林长民在旁听了，点头道：“这位小伙子说的恰是我说想的，必必要付诸实际，我之前信奉改进主义，肃除积习，要用暖和的手腕改革国度，努力于让百姓幸运，在日本肄业所得一一实际于中国政治。不过，在五四活动过后，我就感觉还是需求一场猛药才气救中国，现在的中国，就是需求一场大窜改。”
邓希贤歪着脑袋想了想，说：“我感觉他们说的都有必然的事理，鲁登道夫他们的思惟能够的确是要合适德国一些，但分歧适中国，因为中国方才度过帝制社会，本钱家力量不大，大多数都是布衣百姓，反动阻力小很多。不过啊，我感觉主义和实际应当连络起来，让大师看得见摸得着，并且收益于它，要不就成了废话，也就没有人向其挨近了。”
梁思成的父亲梁启超和林长民是知己朋友，政治思惟附近，都是仕进的，两家能够说是门当户对，并且两人几年前见过一面，温文尔雅、诙谐风趣的梁思成给林徽因留下了极好的印象。
鲁登道夫傲视世人，说道：“呵！大家划一？公允公道？那你们共产主义者把本钱家几十年乃至几百年辛辛苦苦堆集来的财产分给费事工农，对于费事工农来讲是功德，可对于本钱家而言，你们的行动却和强盗无异，本钱家们用他们的聪明赢利，用他们手中的原始本钱赢利，有甚么不对的？”
赵世炎说道：“我们在法国期间勤工俭学，就是在给本钱家做牛做马，劳工崇高，是现阶段的标语，不是目标。我们的终纵目标，是强我中华，富我故国，惠我百姓。我们不是为了做工而做工，我们是以工为辅，以学为主。但是，我信赖各位都是有血性的人，我们仅为了衣食温饱，就把我们的芳华和生命，沦为资产阶层的赢利机器，诸位甘心吗？我们在欧洲做工，只是面对固有的究竟而不得不临时低头，但我们不想子子孙孙也遭到本钱家的奴役，不想统统工农一辈子的事情的成果只是换来一个轻易偷生、换来本钱家们的豪侈繁华，以是，我坚信马克思共产主义能救中国，只要如许，才气挽救四千万被压迫的同胞！”
“我想你的实际不但我不会认同，想必在坐的大部分人也不会认同。”周恩莱说道：“你这是封建思惟，在我们中国早已经是掉队的思惟了。”
“踢足球如何能够没有我嘛，我内心孔殷火燎的，如许吧，我向你赔罪，明天请你打桌球。”邓希贤（邓小`平）这个将来新中国的总理点头晃脑道，这个时候的邓希贤才十七岁，已经在留门生中小驰名誉了，被评价为“个子小，聪明大”，周恩莱说他平时爱玩，但关头时候有主张，态度果断。