“奴婢迩来听闻，宫中神仙陶仲文深得陛下宠嬖，如果娘娘备上厚礼，晓之以情，动之以理，这陶神仙必为娘娘劝说陛下，陛下听了他的奉劝，肯按经常看望娘娘。娘娘所烦忧之事，岂不成迎刃而解？”
明朝当时的政治体系为天子统领内阁，内阁帮手皇上办理六部，这六部为立、户、礼兵、刑、工，也就相称于当代的部一级单位，所说不知最高职能部分。可手中握有实权，是油水最多、权力最大的部分之一。常常内阁中的大臣或者皇亲国戚，都把自家的后代安排在六部当中。天然这陶仲文也想让儿子入主六部办差。
“本宫常常早晨入寝之前，心如断肠，双眼堕泪，心中好似有一块巨石堵着，导致每晚都夜不能寐，真是好生烦恼。唯独上月陛下到临，那日疾病才不再犯，不知是如何回事？还望真人多加操心，好好给本宫诊治一番。”
“对啊！快意你言之有理，我本来如何未曾想到！你且快去筹办，明日本宫就想体例召见陶仲文。”
当时乾清宫中住的是明世宗嘉靖天子，嘉靖天子本名朱厚熜，因本身堂哥明武宗无儿无女，遵循“兄终弟及”的轨制，朱厚熜获得了天子位。这位天子上任之初，确切在政绩上表示不俗，当时明朝政局败北，四周外族四起，早已是风雨飘摇。
“本日本宫召陶真人入殿，实则是有一疾患在身，但愿真人给开一个药方才是。”
自此陶仲文常常借机劝说皇上，说龙凤合一，为修道上乘。嘉靖天子在修道上对他是言听计从，公然经常去陈皇后宫中歇息。大抵一年不到，陈皇后便怀上了龙种。嘉靖天子更是喜上眉梢，对皇后也大为窜改。
说完也不等皇后施礼，就灰溜溜的走了。陈皇后天然晓得此事是皇上强行非礼，可又惊骇嘉靖。第二天颠末沉思熟虑，为了讨皇上欢心，逼不得已的把马快意送给了嘉靖皇上。
一日，又把陶仲文招来，筹议对策。自从前次的事情二人合作胜利后，陶仲文就成了皇后的亲信，常常在皇上面前为陈皇后说好话，二人再次说话也不像前次似的有些隐晦。
坤宁宫自成化帝朱棣迁都北京后，一向是各代皇后娘娘的寝宫。所谓“坤宁”是出自贤人老子的《品德经》，书中有云：昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一而觉得天下正。所谓得一，就是得道的意义，天为乾，地为坤。以是皇上的寝宫叫做乾清宫，意在天如果得道了则天上腐败。皇后的寝宫叫做坤宁宫，意义是大地如果得道，则空中上会变得非常安宁。以是这坤宁宫是极阴之处。
“请娘娘放心，莫不要说娘娘本日亲身金口下旨，就是随便托人带话，微臣也毫不敢方命。微臣这就前去为娘娘制药。”说罢，拜过了皇后就下殿了。
“眼下本宫有一差事，如果陶真人能替本宫办得安妥，我包管皇太后不但不会禁止令公子升迁，并且还会在皇上面前力保，不晓得陶真人情愿否？”
在宫中浆洗房做了四年苦工，有一日为坤宁宫送衣服，恰好被陈皇后瞥见，感觉这丫头眉清目秀，手脚勤奋，就问十二监要了这名宫女，留在坤宁宫中服侍本身。
陈娘娘一向想方设法与天子改良伉俪干系。自从马快意进了坤宁宫后，常常得知天子炼丹修道的事情，有一日服侍陈皇后喝茶，听到到娘娘正为天子之事忧愁，心中俄然有一战略，便开口道：
因为皇上好修道，导致全宫高低的嫔妃娘娘都对道经略知一二，老道方才说过，得天道之人。天为乾。乾得道为清，意义是指乾清，乾清宫是皇上的居处，以是这得天道的人就是皇上。皇后娘娘听后大喜。