阖闾因为粗心，觉得勾践是孺子可欺，大发雄兵打击越国，成果被勾践奇兵打败于槜李，阖闾被勾践射了一箭，返国后不久就挂掉了。传闻阖闾在死前拼尽了最后一口气奉告夫差：“你要不为我找勾践寻仇，你就不是我的儿子！”
夫差有些踌躇，动静传回越国时，勾践顿时感遭到绝望，如果连这独一的复仇机遇都得不到，那么他只要他杀以谢先祖了。“句践欲杀老婆，燔宝器，触战以死。”勾践杀妻灭子，散尽产业与夫差决一死战，实在这才是实在的勾践！
横剑一死并不难，只须忍耐几分钟的痛苦，而跪伏在死敌面前忍辱负重以求咸鱼翻身，却要承担几年的痛苦。而这类心灵上的伤害将会成为伴随平生的隐痛，随时能够发作，折磨本身早已怠倦不堪的灵魂。从这层角度上讲，勾践比项羽更有担负，项羽乌江一刎，看上去是豪杰浑举，实际上是在回避困难。
忍！心字头上一把刀，说得轻易，做到不轻易。固然勾践接管了范蠡的建议，筹办入吴为奴，但内心深处的狠恶思惟斗争是可想而知的。对于脾气要强的人来讲，庄严的意义弘远于生命，就这么放弃？勾践必定做不到。
在临别前与大臣的说话中，勾践就透暴露这类隐忧，“复反系获仇敌之手，身为佣隶，妻为仆妾，往而不返，客死敌国。”不要说勾践是冷血的诡计家，更不要说勾践是大脑里充满奴性的软骨头，这都不是实在的勾践。
范蠡是千古不世出之怪杰，他对人道的了解和对时势的掌控，要远比同期间的敌手伍子胥看得更加透辟。勾践的脾气是甚么样，范蠡再清楚不过，勾践对品德庄严看得比天还要大，范蠡勇于向勾践提出如许丧尽品德的建议，就是基于范蠡精确地掌控住了夫差的脾气缺点。只要勾践按范蠡说的去做，范蠡敢包管勾践起码有七成的掌控活下来。
勾践花重金打通了吴国宠臣伯嚭，通过伯嚭压服夫差，携文种、范蠡入吴服待吴王。越国群臣送别勾践于浙江之上，群臣设席与勾践饯行，勾践先是抬头望天，不晓得在想甚么，然后举起酒杯与群臣道别，热泪滚滚而下，一言不发。
范蠡的自大之计能骗得过纯真老练如项羽的夫差，但骗不过老奸大奸如范增的伍子胥。即便越国使者文种用极其恭卑的语气要求吴王放小臣勾践一马，勾践为了表示对吴王宽恕的感激，情愿“请为臣，妻为妾。”伍子胥一眼就看破了勾践此举背后激烈的复仇认识，因为伍子胥本人就是一个极度的复仇者，以是伍子胥能摸清勾践的心态。
夫差励精图治，“日夜勤兵，且以报越”。吴国在阖闾的管理下如日中天，夫差只需求理顺治国逻辑便能够了，而勾践之前克服阖闾纯属不测，论国势，吴远在越之上。不晓得是过于自傲还是其他甚么启事，勾践一向以为夫差不过是个干才，不如趁夫差羽翼未丰时将其剪除。
勾践就是此类人，在勾践看来，如果他此时为了保住独一的一点庄严他杀的话，那么椒山之败就永久成为别人生中洗不掉的污点。要想洗刷椒山之败的热诚，那只必须以捐躯品德代价来争夺活下来的机遇，渐渐再找夫差算总账。豪杰自有气短之时，用一时的热诚换来一世的光荣，项羽做不到，但勾践必然能做到。
勾践做为胜利者，夫差做为失利者，已经永载史册。但让人们所不测的是，就在这一年（公元前494年），勾践更像是灭亡之前的夫差，而夫差更像是兵败以后枕戈尝胆的勾践，人生的戏剧性反让渡人不堪感慨。
勾践的泪水，实际上是对本身入吴自辱以复仇的否定。如果不是为了越国大业着想，勾践更情愿和夫差血战一场，即便战死，江湖上也会颂传着豪杰勾践的隽誉。