陈国，侯爵，妫姓，帝舜后代。周武王灭商后，封帝舜后代妫满于今河南周口一带的陈，以奉舜祀，称陈胡公，都宛丘，今河南省淮阳县一带。陈胡公元妃为周武王长女太姬。陈国历24传，公元前479年，为楚所灭，现任国君为陈桓公。
正因为古史简朴残破，以是古人之春秋知识根基多赖冯梦龙先生之《东周各国志》哺乳，皆因该书饱满，而该书也确依‘春秋三传’‘国语’‘诸子’等据之编撰而来，有熟读这些书的当晓得，各国志很多章节乃至直接摘取自史、子诸集，而略加清算。
真人面前不能扯谎话，何况这真人还是亲爹呢。石厚赶快说：“国君新登大位，国人都不平气，根底不稳，是以想请您白叟家入朝进步一下人气，也不劳您白叟家干啥，您白叟家往那一站就是定海神针啦。”
。石厚谨慎翼翼的以国度使者身份回到家门，不然怕进不去屋啊！先向父亲说了一通新国君的景仰、尊敬之情，然后再次呈上礼品。
石碏问各位大臣：“现在反贼已被拿住，该如何措置啊？”
石碏不为大师定见所动，须发皆张，大声说道：“州吁的罪过，都是我阿谁孝子出谋指导帮着干的，各位想从轻措置石厚，这是怕我有舐犊之情啊。还是老夫亲身去一趟，手刃此贼。”
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石厚看了内心一激灵，赶紧问两旁陈国官员：“这是如何回事？”
大师一听，纷繁说道：“社稷大计，全要国老主张，我等没有贰言。”
州吁、石厚这里刚鞠躬哈腰，就闻声陈桓公在身后大声唱道；“周天子有命，缉捕弑君贼州吁、石厚，其他俱免。”
比及文武百官到齐了，石碏请陈国使臣上殿，接来手札，读给大师，大师这才都晓得，州吁、石厚已经被拿下了。
当时候国君和国君的严峻会晤是必然要在太庙的。州吁很欢畅，陈国这是对我很尊敬啊。
陈桓公派公子佗出城十里，热忱欢迎，安排进垂钓台国宾馆红楼总统套，奉告州吁，我们国君灰常灰常欢迎您的到来，特安排严峻典礼，尊礼节明天在太庙和您会晤。
这时陈桓公收回热忱的欢迎、聘请之声，州吁、石厚忙近前，宾主握手、拥抱、拍照、酬酢，在调和、友爱的氛围中相携进入陈国太庙。
而我为能透辟再实际事场景，故也采取小说言体裁，侧重停止情节描述，而制止纯真说教、或仅以第三者角度停止旁观白描式阐述，虽这两种体例为当前最为风行。而故事谈吐体例对汗青事件需求丰富的脂肉，那么对于《东周各国志》已有的、又那么好，我们为甚么不学习来呢，何况汗青就那么一件事，你不那么说又能如何说？故此兄弟有如此观感，不敷为怪，而《东周各国志》也确是我此帖极首要之帮助书，我并不躲避他。
桓公听言恍然大悟：“对啊，几乎失误。”
一进陈国太庙，州吁赶快清算衣冠，手持玉圭，要先向太庙神位施礼，这是端方、必须的。
才说到郑庄公啊！？另有，我如何感觉有点像《东周》的口语版的？……关头是想看不一样的故事
陈大夫子针说：“这是我国先君的训导，故立于太庙。”
因而右宰丑、獳羊肩前去陈国，诛杀州吁、石厚。
陈桓公顺利拿住州吁、石厚，立时命令杀掉正法。群臣忙说：“大王且慢，石厚是石碏的儿子，并且是从犯，不宜就这么杀掉，还是让石碏措置吧。”
古人亦多有想写春秋史的，多想能够避开《东周各国志》的写法，因而便有归并同类项写法的、打碎拆零重拼的、倒叙的、穿越的，等等，我看了，起码不能吸引我，我以为《东周各国志》的写法最好，即合适国人浏览风俗，又能深切民气。既然很好，又何必躲避呢？何不学其优避其短而发扬光大呢？？！！