西周、春秋时，插手束缚军那是贵族的特权，布衣是没有资格和权力为‘故国亲妈’献身的，周王室和诸侯国的平常守御力量都是由‘士’来担负，能够说‘士’是军队的最根基构成部分。
世子忽胸有成竹，答复说：“北戎兵不消车乘，都是马队和步兵，固然行动矫捷敏捷、打击速率快，但是逃窜更快！而我们的战车固然转动和后退不便利，但与戎兵作战时却有很强大的进犯上风，战车坚毅，迅猛，很轻易冲散他们的马队、步兵。更何况戎兵兵戈向来是一拥而上，没有步队阵型，打的顺手相互也不共同，一旦被打败了，抢先恐后的逃窜，相互更没有救应。如果我们设个埋伏圈，派一对人马诈败把他们引入埋伏，能够很等闲的就击败他们，再在戎兵逃窜的路上设下伏兵，定能一网打尽！”这个阐发里埋伏是关头！
郑世子忽这一番计谋阐发非常中肯、创新、独到！但这不是他的原创，这是他弟弟公子突的佳构！公元前714年，北戎侵犯郑国，当时郑庄公和齐僖私有一样的忧愁，郑公子突做了如上的深切阐发，并亲身安插：一由老弱之兵诱敌；二由号称虎将的郑大夫祝聃率军设下三处埋伏。郑军把北戎引进埋伏圈，三处伏兵交叉切割、分而围击，将北戎兵杀了个根绝，史称‘北戎之战’，今后北戎不敢望郑！此战子突才调横溢，奠定了在郑庄公心目中的职位。
世子忽也真不含混，率军星夜赶到历下，阿谁神速，卫国、鲁国的军队还没解缆呢！这就是作朋友的差异。
前文先容过，‘士’是贵族阶层的最下级，他们也有食田和俸禄，士要自备盔甲和弓箭、戈矛等作战东西，平时按照需求担负兵卒、卫士、狱卒、基层小吏等职务或居家赋闲，一旦国度有事、君主有征，即自带兵器、干粮向本身的下级大夫，而大夫向卿，卿向国君挨近，为国度而战是名誉的，军功是士得以升迁和进级的本钱，布衣是永久无权获得这类机遇的，也没有阿谁经济气力，以是军卒更被称为兵士、士卒、兵士，这一名词乃至直相沿至明天。而厥后战国时布衣得以参军、大家皆能够军功进爵、浅显百姓能够游士进取，那真是一件开六合造化之功的大事。
我们是否很奇特当时为甚么不挑选骑马而是利用粗笨不便的战车，这是因为当时马镫还没有被发明，骑马兵戈没有上风。没有马镫，人在马背上底子坐不稳，一不谨慎就从马背上出溜下来了，除非整天用腿紧紧的夹住马肚子或攥住马鬃，但那是做不到的，连长时候骑行都困难就别提骑着作战了，以是人们发明了战车，再一点中汉文明多发源依托于黄河中游沿岸平原一带，而车战在平原地区有必然的上风。
话说宋国华督弑君迎公子冯继位，郑伯为公子冯保驾护航，约会齐、鲁、宋，四国在稷地缔盟，盟约结束，齐僖公方才返国，就碰到一件大费事事！北戎狼主派元帅大良、小良率戎兵一万侵边犯界，来势凶悍，势如破竹，转眼就拿下祝阿、历下二城，此年为公元前706年（约）。
每乘战车上的主力职员大抵为三人，中间一报酬驱车手称御者或车御，左、右两人卖力搏杀，左面的叫车左，普通为主将，专职射箭远击，右面的叫车右，普通为副将，卖力持矛近战或持盾防护主将助战；但主将的戎车，确是将帅居中伐鼓、批示，御者居左，持矛者居右，又称戎右；至于君主的战车，因为春秋时以左为大，君主居左，御者居中，持矛居右。兵车上的主力职员，也不但限于三人，也有四人，即所谓驷乘，也有二人等。每架战车所用的战马，大抵是以四匹为常度。