再往前推一千年，这类职业叫啥？对，祭司。祭司但是手握神权，呼风唤雨，比帝王更帝王。到了周朝，祭司已经没了，神权逐步为王权办事。祭司也改名叫太史。
宣王也没有想到：本身为求心机安抚犯下的弊端，将要全部周朝来了偿3、褒姒的后宫之路王宫是甚么处所？王权的核心肠点。越靠近王权，所得好处就越大。男人费经心机，才气得来的权力。女人却只需求哄得王权高兴，便能获得。好处老是斗争的潜台词，王宫也便成了女人发挥手腕，斗争的核心肠点。中国汗青上的胭脂戏比须眉有过之而无不及。更有个别手腕锋利的女中豪杰，甚者能够架空王权，把握王权，或取而代之。但是，斗争都是一步一步开端。
宣王这憬悟，仲山甫和伯阳父两人苦心进谏，最后宣王整出这么个成果。
成果一进城，老婆就被抓了，并被宣王命令正法了。丈夫挟恨带怒，带着褒姒来到褒城。厥后，丈夫一人有力扶养孩子，便将孩子赠送给了褒大。好端端一个家庭，就如许支离破裂。能够设想厥后产生的事情：丈夫每隔几天都会来看望褒姒，而丈夫每次跟褒姒所说的话不过如此“本来我跟你娘能够将你扶养长大，都怪宣王阿谁老XXX，把你娘杀了，害得我们家破人亡”。丈夫该当没有报仇的心机，也没有这个才气，只是宣泄心中的气愤。
伯阳父拿出成本行：卜一卦。伯阳父跳了一顿大神，摇了几个卦象，得出结论：妖气固然出宫，但女妖应当还没死。遵循伯阳父的逻辑，既然女骨干政的祸事还在，那宣王就应当勤政修德，疗摄生息，消弭灾害才对。但是，宣王的逻辑与阳伯父不一样。