以是说，重新到尾做得好的，始终表里如一的、本质稳定的，就一个郑庄公，以是我说厚黑大道在他这儿！并且他做的每一件事儿，都让你说不出来啥，好事也办了，你还得衷心的夸他办得好！为甚么会如许？！这就是宗吾先师没有筹算说出来的真学问，真本领，那就是：厚至无形实为至爱，黑至无色实为至公！！
这里有一个弊端，如刘邦、朱元璋等如许的厚黑大师，都只是在胜利前厚至无形、黑至无色，也就是说在胜利前还是小我儿，建国大典一过，就都退化到厚黑第二阶段了，兔死狗烹、火烧功臣楼，落了个骂名千载，乃至前面的功德都是假仁假义，被一笔取消了。
不管你的目标是险恶还是公理，只要你的过程去至爱、至公，你就能达到你的目标。反之，非论你的目标是公理还是险恶，如果你的过程违背人道贫乏尊敬，你必将失利！！
略微好点的，宋太祖杯酒释兵权；再好一点的刘秀云台二十八将，不让带领操心主动归隐，务农读书，而赵匡胤和刘秀也没斩草除根、赶尽扑灭，故此算是刻薄人，够厚。
本来宗吾先师绕来绕去真正的厚黑却藏起来不说！盖是怕当时人类的聪明有限，还熟谙不到太通俗的大聪明，所以是怕真正的厚黑说了无人能懂、无人能认，反倒显得过于无稽之谈，而扳连厚黑一门皆被抛弃吧。
再看刘邦黑的无色，项羽要把他爹烹了作肉粥，刘邦说了：“咱俩结拜过，我爹就是你爹，你如果然作爹肉粥的话，别忘了给我一碗喝。”你看看，他没事儿了，变成了项羽烹本身的爹，还得分出去一碗去！一次兵戈时逃命，为了车子跑得快，刘邦对车子上本身的儿子、女儿说：“国度和群众都靠我束缚哩，都指着我给他们夸姣糊口哩，以是我必须跑得掉。为了故国、为了群众，你们俩下去吧~~！”刘邦一伸脚，把俩亲生孩子踹下去了，以群众的名义！你还没法责备他。
再说一个厚黑开端，楚汉相争时，韩信那是‘厚’的大师，忍胯下之辱，程度高于刘备，几至无形，然却惨死长乐钟室；范增，心子最黑，看谁不对劲必杀之！比曹操还暴虐，但却被项羽弃之，发背疽而死！此二人有这么大本领却如此狼狈倒是为何？韩信无黑！范增无厚！韩信无黑，到手的天下推出去了！范增无厚，一点吝啬即中了诽谤计，自毁长城！而这些的本源，就是碰到了‘厚黑’大成者刘邦，一个真正没了脸的、啥都舍得出去的厚黑堂主，固然项羽智、力皆万人敌，碰到刘邦也不可，小菜！世无刘邦，韩、范起码能一隅偏安，称孤道寡，奇迹不亚曹、刘。
以是王阳明说了一辈子‘致知己’，作了一辈子‘传习录’，他的实在本领他就是不敢说的，晓得临死时才在弟子王龙溪的逼宫下，说了出来，原话难懂，我用佛家用语翻译一下，就是：菩提本无树，明镜亦非台！就是‘厚’！学传习录的朋友们重视了，阳明平生给你们的是渐修的，真想给而不敢给的，是阿谁顿悟的。
王阳明原话是：“（王）龙溪所见，我久欲发，恐人信不及，徒增躐（lie）等之弊，故含蓄至今，此是传心秘藏，颜子问道所不敢言，今即（为龙溪）说破，亦是天机该宣泄时，岂容复秘！”
阳明有一龙溪！而宗吾有谁？故大道隐于深矣！多亏我那天喝了点青梅煮酒，一把给拎出来了，我也不管是不是时候，有没有人懂，归正我要显摆这书里了！笑骂由人不遗憾！
有人说你说的那玩意那么好，为甚么两千多年就一个郑庄公做到啦？这就触及到了一个过敏的话题----体制。如果是独裁集权的独裁体制下，终究永久逃不过杀功臣的魔咒。因为独裁集权独裁是为了一小我或一个小个人的好处，在这小我或这个小个人需求你支撑他上位的时候，他必定各式阿谀你，这就是所谓你的明君，但是一旦他或他们上位了，他还能阿谀你吗？莫非我辛辛苦苦上位就是为多找几个亲爹？！谁干啊！都是来当爹的！来享用的！